大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

出世法裡頭的德目，淨業三福。特別注意第一福，第一條是儒釋道的三個根。「孝養父母，奉事師長」落實在《弟子規》，《弟子規》做到了，這兩條根紮上了；第三句「慈心不殺」，落實在《感應篇》；末後一句，「修十善業」。所以這一條落實在《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》，要真做到。這個做到了，再落實三皈、五戒、沙彌律儀，行了，佛的根紮穩了，有這個條件才能學佛，才能成佛。淨宗是個易行門，不要看得太容易，不要存僥倖的心，我幹一點壞事沒有關係，極樂世界可以帶業往生。萬一你帶不去，去不了怎麼辦？所以學淨土要努力修善，不要僥倖。修善不貪圖善果，不貪圖現前的果報，來生人天福報，不貪圖這個，把所有一切功德迴向求生淨土，我就為這個，其他的什麼也不為，這就對了。

印光大師是我們的老師。我早年跟李炳南老居士學教，老師一再告訴我，我只能教你五年，五年之後我給你介紹一個老師。我問他是哪一位？印光大師。印光大師不在了，印光大師是他的老師，印光大師的《文鈔》在，每天讀《文鈔》，每天接受老人的訓誨，依教奉行，做印光法師的私淑弟子，決定能成就。老師的話是真的，他給我講這個話的時候，那個時候他七十多歲，我跟他那一年，他七十一歲，我跟他十年。老師的話真實慈悲，希望我們成就，自己感覺到不行，找一個高人介紹給你，你跟他學。這個例子我們知道的很多，歷史上很多有大成就的人，都是用這個方法，不是跟現在人學，跟古人學。

所以李老師教我依印光大師為老師，我教別人依阿彌陀佛為老師。阿彌陀佛在哪裡？這一部《無量壽經》就是，果然能夠天天讀《無量壽經》，依教奉行，你是直接跟阿彌陀佛學。但是經的意思太深，深廣都沒有邊際，印光大師他老人家的開示很踏實，好好的讀他的書，你有能力應付當前的社會，在這個社會裡頭你不會迷失方向。他是現代人，他對於現前狀況了解得非常清楚，是一個真正的好善知識。我們跟印祖一脈相傳，不能做不善的事，做不善的事，對不起祖師。做不善的事，有不善的念頭，果報全在三途，那就大錯特錯了！

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第九十二集）2012/12/27