大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

鸚鵡差使

有一次，釋尊從佛栗氏國前往那雉迦村。

離惡修善

　有一次，釋尊在靈鷲山對諸天、國王與一群大臣們說法。

禮拜六方之深義

釋尊住在王舍城的雞足山上。

輕重不分的老人

釋尊住在舍衛國的時候，城內有一位年逾八十的老婆羅門。雖然，他家財萬貫，可惜生性愚蠢，吝嗇苛薄，是不可理喻的婆羅門。

鬼子母神的故事

在摩揭陀國的王舍城外，竹林精舍附近的一座山上，住著一個夜叉叫做娑多，。他因為住在影勝大王的領土上，所以，為了報答國王的恩情，曾經竭力拯救舉國人民。由於這個緣故，全國上下都尊奉他為守護神。幸賴娑多守護有方，全國才能時降甘雨，潤長稻禾，使四李順調，五穀豐收，俗語說衣食足，才知廉恥，國人能享受豐富的物質生活，但不耽於享樂，他們也培養宗教的信仰，並能體恤窮人，全國一片善良風氣。百姓無不讚揚這個太平盛世。由於好事傳千里，人人知曉影勝大王的德政，致使他國的貧困、弧獨者、無遠弗屆，蜂湧前來，祈求他的慈悲與同情。娑多夜叉對待異國百姓，也一視同仁地，給予護衛和安撫。

美醜的死相都一樣

有一次，釋尊在靈鷲山弘法。

為王之道

　有位憂填王，在心情苦惱之時，特地走訪釋尊。

阿難的前身

有一年舍衛國發生旱災，過不久又發生水災，田裡的秧苗大多被太陽曬死了，之後補插的秧苗又被雨水泡死了，造成很多地方幾乎沒有收成。

孺子不可教

在釋尊門下，有一位名叫善星的比丘，是位很難度化的人。當佛陀在王舍城時，善星一直侍候在佛的身邊。有一次，釋尊正為帝釋天說法，弟子們必須待師尊就寢後，才能休息，善星不耐煩佛陀說法的時間過久，所以，當佛說完一段後，就顯得不耐煩了，甚至表現沮喪。當時，王舍城有一種風氣，每當孩子哭鬧不休，父母會習慣恐嚇孩子說：「薄拘羅鬼要來抓你了」。善星猛然想起此事，為了想催促佛去就寢，也對佛說：

優填王痛改前非

　有一年，釋尊在拘深國弘法利生。國王名叫優填。當時，該國有一位婆羅門名叫摩回提。他有一位掌上明珠，長得如花似玉，是世上罕見的美人。他以為女兒的美貌，舉世無雙，故為她取名無比，平日更是百般愛顧和培育。

醉漢出家

世尊佛在世時，有一個女子出家修道，修習多年，得到六神通，獲得無窮的力量，最後得到羅漢果。

調身術

從前，某地有一位聰明的異教徒，雖然廿歲不到，但天賦異稟，凡串一目瞭然。他暗自尋思：

憂慮為世人的大患

　在羅閱祇國南邊，離城一百二十多裏處，有一座高山。若要往南方諸國，就非經過這座高山不可。山高谷深，地勢險惡，山上有五百個強盜盤據，經常威脅行人。來往商客損失慘重，致使道路受阻十分嚴重。雖然，國王想派官兵去圍捕，無奈，那群強盜熟悉地形，出沒方使，官兵很難捉到他們。

維摩居士

在毗耶離城裏，有一位名叫維摩詰（居士）的長者。他是釋尊的崇拜者，長期以來，就對佛做各種供養，常常行善，聆聰佛的深奧義理。所以，他現在不但精通深不可測的大乘之道，也因懂佛的教理，而開悟了。得悟後的維摩詰。慈心悲願有如大海般浩瀚無際，他是位很難得的在家信徒。因此，以釋尊為首的一群佛弟子，帝釋天王、梵天王，和凡界的人士，無不稱贊他的德行，以示敬意。

種豆得豆種瓜得瓜

和默國，是個野蠻又落後的地方，尚未奉行釋尊的教化，只知遵從奇異的邪法。每當舉行祭祀時，他們就大肆殺生，國內的動物成了祭典的犧牲品。

禍從口出

有一天，釋尊帶有阿難到王舍城內托缽後，走出城外。他們看兄一個巨大深坑，乃是城內居民傾倒大小使的糞坑，雨水和髒水混入，臭氣沖天。其中有一隻形似人狀，而且有許多手腳的小蟲。牠從遙遠處就看見佛來，不斷從臭水中抬起頭來，淚水直流地仰望著佛陀。

痢疾比丘（佛陀）

　一次，佛陀帶著他的侍從弟子阿難在僧團周圍漫步，發現一位病僧，面色黧黑，身體羸弱，躺在糞穢之中無人救助，便上前問道：「比丘，你患了什麼病啊？」病僧回答：「世尊，我腸骨不適，患了痢疾。」佛陀問：「有人照顧侍奉你嗎？」回答說沒有。佛陀又問：「眾比丘們為什麼不來照顧你呢？」病僧回答：「弟子未曾給眾比丘效過什麼勞，所以眾比丘也不來照顧我。」這時，佛陀對阿難說：「阿難啊！你去取水，我們給這位比丘洗個澡，你看可以嗎？」阿難應了，便去取來水。由佛陀澆水，阿難替那位病僧渾身上下洗了個乾淨。隨後阿難抬腳，佛陀抬頭，將病僧放到床上。

無欲最樂

釋尊在祇園精舍弘法時，有四位新來參學的修行者，正在芳香豔麗的奈花下打坐。同時，也互相談論世上最可愛或最快樂之事？

佛釋四苦

有一天，釋尊對大迦葉說法，內容是關於生老病死四苦，只要出生為人，就無法脫離生、老、病、死的苦痛。

富裕的修行者

有一年，釋尊住在王舍城時，有一位富裕的修行者—達膩伽，他原出身磚瓦匠的家庭，經常勸募信徒樂捐，旨在為自已建造美侖美奐的增房。牆壁繪上各式各樣的圖形，床上擦抹著香水，閃耀著粉紅色的光輝，而且常常供應各種飲食。