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廣學多聞要掌握訣竅

我們想廣學多聞，佛不反對，佛也希望你廣學多聞。廣學多聞有祕訣、訣竅，你不懂這個訣竅，你學不到。今天廣學多聞那你是浪費時間，你不懂方法，你學多了、學雜了、學亂了，一樣都沒有學通。佛教給我們，一部經學通了，然後廣學多聞，不費力氣，一接觸就明瞭。你們看《六祖壇經》，惠能大師為我們示現的，這個例子不是假的。能大師沒有學過經教，五祖忍和尚是他的老師，只是半夜三更召見他，跟他講《金剛經》大意。大概講將近三分之一，講到「應無所住，而生其心」，他就豁然大悟。為什麼？他得定了，善根成熟了，老師一點他就通了，這一通之後一切都通。五祖把衣缽傳給他，半夜叫他趕快走，免得一些嫉妒障礙。他問五祖，我到哪裡去？五祖說你是從南方來的，你還回到南方去。

路途上遇到無盡藏比丘尼，在曹侯村，那時候他二十四歲。無盡藏比丘尼受持《大涅槃經》，這他不知道。比丘尼每天誦經，《涅槃經》很長，在中國有兩個譯本，一個譯本是四十卷，另外一個譯本是三十六卷，都是大部頭的。無盡藏比丘尼天天讀，這部經從頭到尾念一遍，一天念不完的，至少要一個星期到十天，這部經才念一遍。惠能大師在旁邊聽，等她念完之後，他就把聽的意思講給她聽。這比丘尼非常驚訝，講得這麼好！捧著經書向他請教，他告訴比丘尼，我不認識字。她就非常驚訝，不認識字，你怎麼能講得這麼好？他說這個與認不認識字沒關係。

法達禪師到曹溪去參訪他，法達一生受持《法華經》，《法華經》分量不多，一天可以念一部。他念了十年，這種毅力、精神值得人尊敬，就是一門深入，長時薰修，但是沒開悟。到曹溪去參訪六祖，禮拜的時候頭沒有著地，見到老師拜三拜，頭沒有著地。起來的時候六祖就問他，他說我剛才看到你，你禮拜的時候頭沒著地，你，用現在的話說，你有什麼值得驕傲的地方？這是傲慢。他也很老實，誦《法華經》三千遍。

《法華經》一天可以讀一部，三千遍十年！六祖就問他，《法華經》是講些什麼？他不知道，說不出來。法達禪師反過來向六祖請教，六祖說這個經我沒聽過，你念給我聽，你已經念了三千遍，背得滾瓜爛熟了，你從頭念給我聽。《法華經》二十八品，念到第二品，六祖說行了，不必念了，我全明白了。講給他聽，他開悟了。他為什麼開悟？三千部定了，心定了，心裡頭只有《法華經》，所以一點就開悟。開悟之後再拜，禮謝老師，頭著地了。這個都是記載在《壇經》裡頭的，說明一個事實，真見性全通了，不見性就通不了，有定沒有慧他通不了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第四八七集）2011/7/9　檔名：02-039-0487