菩提心是覺悟，有菩提心才能放下
所以下面說，「可見第十九願重在發菩提心，一心念我。第十八願重在至心信樂，一向專念。故知發菩提心，一向專念，是彌陀本願之心髓，全部大經之宗要，往生必備之正因，方便度生之慈航，本經所崇，全在於此，修行要徑，唯斯捷要，故為本經之宗也」。這個結論做得好，全是依據經上的原文。修學指導最高原則是「發菩提心，一向專念」。日本有一派，也是修淨宗的，他只著重一向專念，他沒有發菩提心，所以叫本願念佛，那個不行，他疏忽掉了，他只取十八願，他沒有學十九願。所以他們的一些同修來找我，我說你們錯了。他說：這也是祖師傳下來的。我說沒錯，祖師傳下來的時候，那個時候每一願裡面都圓滿含攝其他的四十七願，願願如是，那就對了。如果你是單獨這一願，其他的都不包括在其中，這不行，這不是阿彌陀佛的本願，一定得搞清楚、搞明白。發菩提心重要，菩提心是覺悟，菩提心才能放下；沒有菩提心，放不下。放下，這一向專念才能收到效果，才真正與阿彌陀佛心心相印，感應道交。所以這個指導原則就正確，因正，果當然正，決定得生極樂世界，親近阿彌陀佛。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二十二集）2010/4/26 檔名：02-039-0022
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