怨天尤人罪加一等
所以隨順倫理道德就是隨順性德，隨順自性。性德的四個根本，諸位想想看，這佛講得太多了，你看看與這四條相不相應。第一個「隨緣妙用」，他相應；第二個「威儀有則」，起心動念，我起這個心、動這個念頭，對一切眾生有沒有好處。所以他要負責任，對一切眾生負責任，要對自己的心性負責任，要對諸佛如來負責任，至少要想到這三樁事。好的，這個念頭可以起，這個話可以說，這個事情可以做。如果是有負面的，這個念頭不能起，這個話不能講，這事不可以做，負面的是三途六道，六道不談了，講三途。那就是說，決定不能夠跟煩惱相應，自私自利、貪瞋痴慢、名聞利養、五欲六塵，跟這個相應，那就是你在造三途，你已經在製造，製造餓鬼、地獄、畜生。
你製造的誰去？自己去，不是別人去。這個要知道！不能怨天尤人，怨天尤人那是罪加一等。你自己製造，你怎麼可以埋怨別人，那你受的罪就更重。為什麼會埋怨？不了解事實真相，不知道三途惡報是自己造的。在現前，我們這種種不快樂，無論是家庭事業一切不順利，身體不好有疾病，都是自己造的，與別人不相干！所以佛經上說得多好，相由心生。我現在不講心，我講性，相由性生，境隨心轉，這個話太有道理了！
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二一一九卷）2010/2/26 檔名：12-17-2119
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