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佛法重實質不重形式-3

香代表戒定，水代表清淨心，心地真正清淨一塵不染，供這一杯水就功德無量，供什麼？供養我的清淨心，我真有東西，不是說假話。燈燭代表燃燒自己照耀別人，那是什麼？如說修行供養，利益眾生供養，代眾生苦供養，勤修善根供養，這都是捨己為人。你這個東西都沒有，你天天燒蠟燭白燒了，點油燈也白點了；你得有真功夫在，真修行，你這個供養才有意義。否則的話，全錯了。佛法重實質不重形式，形式有沒有，沒有關係，是真修行，你每天迴向就是供養。這個修行裡尤其是利益眾生，佛都是利益眾生的，我們利益眾生是供養佛心、供養佛的弘願。我們不能做利益眾生的事情，光做自私自利的事情，果報不好，這是真的。為什麼？你用的是佛法，可是你裡頭的用意跟佛的心願完全是相違背，佛是利益眾生，你是利益自己。縱算也利益眾生，但是自利的成分多，利益眾生的成分少。佛是圓滿利益眾生，沒有絲毫為自己，成就自己，實際上就是成就眾生。為什麼？自己沒有證得圓滿，你就沒有圓滿的福慧，你沒有辦法叫眾生得圓滿福慧。所以勤修善根是為眾生勤修的，不是為自己。代眾生苦，是真的代眾生，不是自利，為眾生什麼樣的苦都能吃。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第四三八集）2011/6/5　檔名：02-039-0438