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不讀大乘則不明佛心，不明佛心則不契佛智

我們再繼續看下去，「不讀大乘則不明佛心，不明佛心則不契佛智。不契佛智，縱生彼國，不得見佛」。大乘經典重要，那我們要不要讀大乘？要。讀哪些大乘經典？這一部就夠了，不要太多，這一部把所有大乘的精華全包含在其中。不要去浪費時間、浪費精神，一門深入、長時薰修，這就對了。經不能不讀！開始讀讀不下去，讀不下去要勉強。還有個方法，如果有緣你聽講。為什麼讀不下去？讀了枯燥無味，雖然天天念，不明其義，所以沒有法喜。如果你念的，字字句句都懂得，那趣味無窮。

孔子所說的，「學而時習之，不亦說乎」，你能把經教裡這些義理搞明白，落實到生活，落實在工作，落實在處事待人接物，那是多麼快樂的事情！確確實實它帶給我們幸福、快樂、美滿。這個與我們在這個社會上富貴貧賤毫不相關，任何人學習，他都能得到，這是真的。要知道一個人貧賤富貴，那是過去生中所修得的，它不是性德。你覺悟了，你明白了，這是性德。修德跟性德相應，你才真的明瞭。首先明瞭的是自己，你會很快樂、會很安慰，為什麼？完全徹底明瞭，過去生中生生世世是做些什麼，起心動念是淨、是染、是善、是惡，感得今天現前的果報。你富貴你會安於富貴，貧賤你會安於貧賤，安於這個是把它一筆勾銷，我從今之後我要修成佛之道。

富貴可以成佛，貧賤一樣也可以成佛。好像貧賤人成佛比富貴還容易一點，為什麼？富貴難分難捨，不容易放下，貧賤的人什麼都沒有，很容易放下。所以，釋迦牟尼佛為我們示現的，你看這在三千年前，他為我們所示現的。他是王子出身，不出家的時候做國王，他把國王捨棄，不要了，出家做一個苦行僧，過這樣的生活，日中一食，樹下一宿，三衣一缽。這樣好，容易成就，他才表現這個樣子，真的放得下。我們學佛，這一點不能不細心去體會，他為什麼做這種示現？他的示現肯定對我們是有益處的、是有幫助的。覺悟的人，來生再不幹六道輪迴；來生還搞六道輪迴，你還是迷而不覺。真正覺悟的人不幹這傻事，必定要在這一生圓滿功德。大乘經對我們的好處就太多，了解事實真相。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第四二六集）2011/5/27　檔名：02-039-0426