大乘圓門

 

「大乘圓門」,圓滿究竟的法門,就是念佛求生淨土。前面講的理,體相作用不明瞭都沒有關係,只要相信念佛能夠成佛,就相信這一句話,你就決定往生極樂世界,往生極樂世界你一定成佛。什麼都不懂都行,都能成就,這是完全靠信心,一點都不懷疑,相信釋迦牟尼佛不騙我,相信阿彌陀佛四十八願是真的,不是假的。建立這個信心,這部經就要多念,為什麼?愈念愈清楚、愈念愈明白,愈念疑惑慢慢就斷掉,信心就現前。這是無上方便的法門,真正難得!末法九千年,九千年中真正能夠得度,脫離六道輪迴,就靠這部經,就靠這個法門。

 

我聽說有人在批評我,說我專門提倡淨土,不弘揚其他法門,拿這些話來責備我。你們同學聽到之後,要是有人這麼說,你就告訴他,我什麼法門都提倡,我連外教都提倡。你看我最近這十幾年來,跟全世界不同的宗教變成一家,哪些法門都提倡。他們完全不了解,現在在國內、在國外,其他法門根性的人沒有了,找不到人修。你說禪,誰來參禪?密,誰要學密?真正修禪、修密,學華嚴、學天台、學法相的,在哪裡?在極樂世界。極樂世界各個宗派都有,誰主持呢?諸佛如來主持,總主持是阿彌陀佛。那個地方有很多人在修,到極樂世界再修不遲,先到極樂世界,那是佛教大學、宗教大學,什麼教都有。

 

所以我是接引大家到極樂世界去參加宗教大學的學習,你學一門能成就,你學多門能成就,為什麼?你壽命無量,有的是時間。不像這個地方時間,壽命很短促,一門都學不好,壽命到了,來不及。但念佛法門可以,為什麼?它很快,一般來講,三年時間足夠,修得西方淨土。這是《淨土聖賢錄》有例子,《往生傳》裡頭有例子,還有我們現前很多念佛的同學,真正關上門來念三年佛,果然成就,預知時至,佛來接引,自在往生。就是一切放下,一部《無量壽經》,或者是一部《阿彌陀經》,這一句佛號念到底就行,他就成就,真簡單、容易、穩當、可靠、快速,成功又高。所以,相信這個法門、取這個法門是無上智慧,不是普通人,普通人他不相信這個。大善根、大福德的人採取這個法門,從凡夫地直接提升到大乘、提升到圓教。

 

「復信因果不虛,故信作善得福,而精進向善」。這句話要記住,全心全力做好事,什麼是好事?利益眾生的,捨己為人是好事。最大的好事,就是把佛的教誨落實在自己生活、落實在自己工作、落實在自己處事待人接物,讓大家看到你的、見到你的、接觸到你的、聽到你的,都歡喜向你學習,你就在做弘法利生的工作了。頭一個,把你家人得度。今天你學佛,你家裡人為什麼反對?你做得不好,你讓他們感覺得討厭。你如果做得很好的話,家人都歡喜:學佛真不錯,我得跟你學。你不就度了一家人嗎?所以你一定要知道,家人沒有過失,好好反省一定自己做得不好,他才會反對。社會大眾對我們起誤會,是我們自己做得不好,他們沒有錯誤。從自己本身做起,這是真正學佛。如果處處教別人學佛,自己沒有做到,那是假的,那不是真的,當然引起別人反感。所以精進向善。

 

「奉持如是等法,指上述諸善法」,上面講的這一切善法。「無得虧失」,不能虧欠。「虧失者,減損也」,減是虧,損是失,要認真去做。念佛的方法,確實印光大師一生所行的方法,很有效果,很能夠攝心,值得學習。「以上數句經文(從當信至虧失)」,這一段「表從世間人乘趨向極樂一乘也」。末後這句話說得好,我們把這段經文真聽懂,聽明白,記住了,認真去做,我們所說的落實在生活、落實在工作、落實在處事待人接物,那你就不虧不失,我們從人道提升到極樂世界一乘道。一乘是成佛之道,在菩薩之上,超越大乘,人人都可以做到。所以經不能不讀,理事不能不明瞭;不明瞭,我們的信心生不起來,我們這個緣分當面錯過,這叫真可惜。

 

文摘恭錄—淨土大經解演義(第四三三集)2011/6/3 檔名:02-039-0433

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