諸佛如來的實報莊嚴土

 

實報莊嚴土叫一真,是對十法界說的,因為十法界裡頭是無常,所有一切現象剎那生滅,彌勒菩薩所講的「一彈指三十二億百千念」,那個念頭生滅,無常。一真法界裡沒有這個現象,一真法界是真常,永遠沒有改變,裡面住的人沒有生老病死,樹木花草沒有生住異滅,山河大地沒有成住壞空,所以叫它做一真法界,它沒有變化。人在那個世界裡面壽命很長,經上常常講無量壽,祖師大德給我們解釋,那個無量壽是有量的無量,不是真無量。但是說真無量也能講得通,因為什麼?從有量的無量它直接通到無量的無量,它是通的,當中沒有界限,所以說無量的無量也對,也沒講錯。為什麼說有量的無量?它的時間是三大阿僧祇劫。怎麼形成的?這個實報土怎麼形成的?無始無明的習氣,無始無明真的斷了,沒有了,不起心、不動念,習氣還在,習氣不好斷,那個斷習氣沒有方法,只有隨它去,時間久了慢慢自然就沒有了。要多長的時間?三個阿僧祇劫,真的沒有了,習氣沒有了,斷乾淨了,實報土就沒有了。實報土沒有了,變成什麼?變成常寂光淨土,常寂光現前。所以常寂光跟實報土是連起來的,現不現就是習氣,有習氣它就現實報土,現報土;沒有習氣,報土沒有了。這個我們要搞清楚、搞明白。

 

文摘恭錄—淨土大經解演義(第四三三集)2011/6/3 檔名:02-039-0433

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