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宗教一定要回歸教育

其他世界上許許多多宗教，擁有大量信徒的大概有六大宗教，他們的教義都是以愛人為中心。「神愛世人，上帝愛世人」，「真主確實是仁慈的」，在所有宗教經典你都能夠看到。同一個愛心，同一個慈悲，所以宗教可以團結，宗教可以合作，宗教可以救世界，宗教可以拯救今天的社會。

問題你要去學習，你要去了解，你要去深入，不可以不去研究就把它抹黑，稱它為迷信，排斥它，這個錯誤了。真正批判它，那對它一定是認識非常透徹，你才有資格稱讚、有資格批判。你對它一無所知，你怎麼可以批判它？你也不能稱讚它，為什麼？你對它不知道。

我們稱讚一個人，或者批評一個人，對這個人一定了解，他的心行到底是善還是不善，統統搞清楚、搞明白。這是讚歎的依據，也是批評的依據。如果沒有依據，隨便批評，隨便讚歎，這是錯誤的，這才叫迷信。你不了解它，你說它善，迷信，你說它是惡，也是迷信。所以，說法比什麼都重要。

前年我跟教廷的建議，就是宗教一定要回歸教育。如果不回歸教育，現代社會接受了四百多年科學的洗禮，科學裡頭第一個就是教人懷疑，現在大家都已經習慣懷疑。提到宗教，他就用懷疑的心態，看到你們，你們沒有講解、沒有說法，他當然不懂，但是看到你們天天做祈禱、做禱告，求神，他說迷信，他說你是迷信。

你說我祈禱有好處，災難，你看我一祈禱災難就沒有了。人家怎麼說？你胡說八道，根本沒有災難，你胡造謠言，你欺騙世人。我們拿不出證據。所以，創教的這些祖師大德，佛門裡面只有教學，沒有祈禱，經懺佛事屬於祈禱，是後來才有的，釋迦牟尼佛那個時候沒有。

一般宗教創始人的時候就有祈禱，摩西時候有，穆罕默德也有，耶穌也有，領眾祈禱。但是祈禱是第二個科目，第一個科目是教學，理論統統搞清楚了，祈禱是屬於修行裡頭的一部分。我們佛法講懺除業障，祈禱是認錯，我想錯了，我做錯了，懺悔，懺除業障。把自己的過失洗刷乾淨，把自己內心裡面的染污統統清除掉，恢復清淨平等覺，這是行門裡頭的功夫。

文摘恭錄—淨土大經科註（第二五三集）2012/3/26　檔名：02-037-0253