第四個,「忍陀羅尼,於法之實相安住,謂之忍」。這個忍是把心安住在實相上,這叫忍。這個忍的意思,就是認可、同意,佛所說的這些法,講的實相之理,我完全肯定沒有懷疑,我都接受了,這叫忍;如果對佛所說的有懷疑,這就沒有忍。

絲毫懷疑都沒有,這有兩種人,一種上上根人,他完全明白了,當然不懷疑;另外一種是中下根性的人,他也能稱忍,一點不懷疑,這是對佛的孝敬心。實際真相並不了解,只要是佛說的,我就相信,我就不懷疑,是這種人,所以他也很得受用,這個信難能可貴。

一般人沒有搞清楚,他總是懷疑,不相信。這種人死心塌地,跟那個明白人信心完全相同,非常不容易。那密宗裡面修行,大多數還是屬於這一類,真正通達明瞭,很少,那都是上師階級。一般學的全靠信心,信心真管用。神咒確實有不可思議的能量,神奇的應驗。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一0三集)2013/1/2 

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