二念二心障道
在此地，我們一定要曉得，這個世間全是假的，沒有一樣是真實的，不能不知道。佛在《金剛般若經》裡面告訴我們，「凡所有相，皆是虛妄」，相是什麼？物質現象、精神現象、自然現象，相無量無邊，不出這三大類。佛說這三大類的現象都是虛妄的，不是真實的。在經教裡面，法相宗的《百法明門論》把一切法分為兩大類：一類是有為法，一類是無為法。有為法是有生有滅，假的不是真的；無為法是真的，它不生不滅。什麼是真正不生不滅？真如無為，真如就是此地講的一念、一心，這是真如，不生不滅。二念二心就有生滅，前念滅了後念生，它有生有滅。有生有滅是假的，所以有為法裡頭，頭一個跟你講心法，八識：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶，有為法，有生有滅，不是真的。與心法相應的心所法五十一種，還有二十四個不相應，物質現象裡頭有十一個色法，全是有為法。你要是知道這個東西是假的，你就會把它放下，不要再執著，不要再放在心上，為什麼？這個東西障道，有這些東西你就叫凡夫，你就造業、受報，搞輪迴之苦，你幹這個事情。這些東西統統放下，真心就現前，真心只要一現前，你就是法身菩薩，你就真的成佛。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第一九Ｏ集）2010/11/9 檔名：02-039-0190
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