願解如來真實義
佛說法也是如此，佛沒有起心動念，沒有分別執著，他就說了這麼多。他沒有分別、沒有執著、沒有起心動念說的，我們怎樣會懂？我們也沒有起心動念、也沒有分別執著，你完全懂他的意思。我們起了起心動念，有了分別執著，那是我們的意思，不是佛的意思。我們聽佛講經，讀佛的經典，是自己的意思，不是佛的意思，為什麼？佛沒有意思。我們每個人不一樣，我們聽經、讀經感受的也都不一樣。如果是一樣的話，真的意思應該是一樣的，為什麼我讀是這個意思，你讀是那個意思？這個事實真相要了解。開經偈上講「願解如來真實義」，這句話真不容易，你怎麼能解如來真實義？但是離妄想分別執著，那就是如來真實義。什麼人？在大乘教裡《華嚴》圓教初住菩薩，他就懂得，他做到不起心、不動念、不分別、不執著，他這全放下了。阿羅漢只放下執著，他還有分別、還有起心動念，他能不能解如來真實義？給諸位說，不能，他還沒有這個能力。菩薩能理解，菩薩是分別也放下了，能解如來真實義的少分，不能完全了解。完全了解一定要把妄想放下，妄想就是分別執著，你才真正能懂。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第一七Ｏ集）2010/10/18 檔名：02-039-0170
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