你看，「五法三自性，八識二無我」，五法裡頭一個就是名，名是假名；第二是相，相是假相。名相全是假的，你怎麼可以執著，你怎麼可以當真？大乘教裡頭，你看看講整個宇宙，它多簡單，統統講完了，就沒有了。五法三自性，八識二無我，講完了。什麼是佛法、什麼是大乘？這兩句話就圓滿了。
一切法歸納為五大類，這五大類是名、是相、妄想、正智、如如，就這五樣。三自性，遍計所執性，遍計所執性就是妄想，根本沒有這個事情，自己執著以為有這個事情。名是遍計所執性，相是依他起性，眾緣和合的，是依他起性。自性是圓成實性，那是永恆不變的，叫圓滿，真的。八識是妄心。二無我，人無我、法無我。
你把這兩句話參透了，就成佛了。全部的佛法，不但釋迦牟尼佛，十方三世所有諸佛說的一切法，不出這兩句的範圍，它統統包括了，一法不漏。究竟圓滿，自度度他，是真的，不是假的。今天時間到了，我們就學習到此地。這個話說得是很容易，境界太深了，我們還是念阿彌陀佛，往生極樂世界，到極樂世界，跟阿彌陀佛再來搞明心見性，向上提升。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第四四二集）2013/9/15
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