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五種見惑

所以佛法裡頭，第一個就教破身見，身見沒有破，學佛都在門外，沒進門。破身見這個課程，是幾年級修的？小學一年級的課程。《華嚴經》菩薩五十一個階級，十信是小學，十住是中學，十行好比是高中，十迴向好比是大學，十地好比是研究所，我們用這個比喻大家好懂，破身見是小學一年級的課程、功課。

第一個「身見」，五種見惑都要破，你才能升二年級。第二種，「邊見」，邊見就是對立、二邊。邊見破了，對立就沒有了。為什麼要破邊見？因為遍法界虛空界跟自己是一體，一體就沒有對立。我們這一個身體，眼睛、耳朵、鼻子不會對立，眼睛不會跟耳朵對立，耳朵不會跟鼻子對立，各人有各人的工作，互相不妨礙，所以宇宙是和諧的。

我們今天跟人對立、跟事對立、跟萬物對立，錯了，完全錯了，和諧沒有了！再其次，成見，我們都常說某人成見很深，成見是什麼？自以為是。這五種見惑裡頭，成見分為兩個，一個是因上的成見，一個是果上的成見，全是錯誤的，因上的成見叫「戒取見」，果上的成見叫「見取見」。不屬於前面這四大類的一切錯誤的見解，合在一起叫「邪見」。

這個東西統統都斷盡了，證十信裡面的初信位菩薩。雖然這是最低的一個級別，但是他是聖人，他不是凡夫，三種不退他證到了一種，位不退，他永遠不會退到凡夫，他是聖人。雖然沒有出六道輪迴，他絕對不墮三惡道，他有這個能力，決定不墮三惡道。而且保證他在六道裡頭只有天上、人間，天上人間七次往返，必定成阿羅漢果，小乘阿羅漢；大乘，大乘七信位的菩薩。

你看他初信是一年級，他到七年級，正是天上人間七番生死，到七年級的時候超越六道輪迴了，他證得聲聞這個地位，十法界裡頭聲聞，七信。八信辟支佛，九信菩薩，十信是十法界的佛，清清楚楚。七信以上生淨土，不是穢土，六道是穢土，染污，嚴重的污染。四聖法界淨土，見思煩惱都斷了，不但五種見惑斷掉了，五種見惑初信就斷掉了，思惑，三界總共八十八品，到第七信位斷盡了。這個前面我們講到要知位次，我們修行在哪個階段、哪個級別清清楚楚，這個一定要知道。

我們今天身見沒斷，身見、邊見、見取、戒取、邪見統統沒斷，沒有進入小學一年級，沒有；換句話說，我們是在念幼兒園，在大乘裡頭我們是在幼兒園，不能不知道。可是我們雖然在幼兒園，遇到一個特別法門，這就是淨土。遇到這個法門可了不起，這個法門沒有階梯，可以一步登天，而且這個法門不需要斷惑，斷惑太難了！

文摘恭錄—淨土大經科註（第二七四集）2012/4/5　檔名：02-037-0274