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定慧均等得大自在，不會再有過失了

認識清楚之後，在一切現象裡，你會如如不動。六根看得清楚，聽得清楚，接觸得清楚，那是什麼？那叫智慧，無所不知。明白是智慧，心怎麼樣？心沒動，心裡頭沒有起心動念，這是自性本定。就在日常生活當中，六根接觸六塵之時，那一念，一心一念之間，定慧平等。清清楚楚是慧，如如不動是定，定慧均等，得大自在。大自在是什麼？你不會再有過失了。

示現跟平常人一樣的生活，平常人造業，你不造業。為什麼平常人造業？平常人起心動念、分別執著，他在這些妄相裡頭起貪瞋痴慢，想控制、想佔有，爭名奪利，那就造業了。造的善業，三善道受報；造的惡業，三惡道受報，出不了六道輪迴。而且造業，肯定跟眾生結緣，有善、惡緣，生生世世冤冤相報，沒完沒了，後頭有這麼一大堆的麻煩。

菩薩沒有，菩薩乾淨俐落，這些我們要學，學會了真管用。管什麼用？事情照幹，不造業、不結業。不結業就是你沒有心在裡面，不把這個東西放在心上，心地乾乾淨淨，一塵不染，就不造業。如果做這些事情有貪心，造業了，有瞋恚，造業了。

文摘恭錄—淨土大經科註（第三八二集）2012/6/16　檔名：02-037-0382