念佛的祕訣「都攝六根，淨念相繼」
「功德之寶，正是此心。故此心印，稱為寶印」，寶印就是這個心。「彌陀大願，普度眾生成佛，為踐此大願，故大開法藏，廣施無盡功德所嚴無上之寶，即此信願持名之真實法寶也」。這是說清楚！我們這個心能信，我們這個心真願意往生，我們這個心真在念佛。念佛，古大德教給我們不懷疑、不夾雜、不間斷，念佛的祕訣在此地。
這個說法，跟《大勢至菩薩念佛圓通章》裡面完全相應，大勢至教導我們「都攝六根，淨念相繼」。怎樣收攝六根？孟子也說得好，《孟子》說「學問之道無他，求其放心而已」，那就是都攝六根。眼往色上跑，耳往聲上跑，六根對著六塵的對象，眼見色心怎麼跑掉？它就起心動念，就起分別，就起執著，這個我喜歡，貪心起來，那個我討厭，瞋恚生起來，這是什麼？你的心管不住，跑到外頭去了。
你一定要曉得，外面是假相，可以跟它和睦相處，心裡頭如如不動，佛菩薩跟我們不一樣地方，就在此地。我們見色聞聲動心，起心動念，他不起心不動念，所以他隨緣。妙用是什麼？妙用是不著相，妙！因為他知道事實真相，假的不是真的，別當真，所以對於外面情形他應付得很圓滿，很周到。為什麼？他沒有私心，他沒有自己，他處理問題大公無私。這是我們說的，其實我們有公私的念頭，他連公私的念頭都沒有，所以處理得多圓滿！我們處理一切事物有意見在裡頭，有自己的念頭在裡頭，他沒有。
文摘恭錄—淨土大經科註（第二０四集）2012/2/21 檔名：02-037-0204
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