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不肯放下是自己吃虧

修行的功夫，是在放下煩惱習氣。八萬四千法門，無量法門，講到總的原則，完全相同，一個就是放下。為什麼不肯放下？放下不是別人佔便宜，自己佔便宜。不肯放下，不是別人吃虧，自己吃虧，這個道理總得要懂。誰能把執著全放下，誰就證阿羅漢果，成正覺。誰能把分別放下，誰就證菩薩果位，成正等正覺。誰能在境界裡頭，六根接觸外面六塵境界，不起心，不動念，他就成無上正等正覺，他成佛了。誰佔便宜？五祖忍和尚會下，那麼多人，真正徹底放下的，就惠能大師一個人。我們讀《壇經》，我們聽講，要能體會得到。這是菩薩慈悲現身說法，你不是要求證果？放下就是。你不是要求開智慧？放下就是。你不是要想積無量功德？放下就是。你不是想相好莊嚴？我們人間講大富大貴？放下就是。你自性裡頭，本自具足，不是從外來的。外面是假的，外面沒法子莊嚴你，自性莊嚴你，自性裡什麼都不缺。這連這個都不懂？真的不懂，為什麼不懂？沒放下。六根接觸六塵境界，還是起心動念，還是自私自利，還是名聞利養，還是貪瞋痴慢。那麼諸佛菩薩這個經，還要不要講？要講，講了有什麼用？沒用。不是沒用，眾生習氣太深，薰的遍數不夠。中國古大德教人，讀書千遍，他薰習還不到千遍。如果薰習到千遍了，肯定他有悟處，他會放下。不能徹底放下，他可能放下十分之一、十分之二，那就不錯，那他的靈性就提升。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二一二Ｏ卷）2010/2/27　檔名：12-17-2120