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如何延年益壽

　上台講經說法三寶加持，保佑你，你可以延年益壽。延年益壽真正效果最著的，莫過於弘法利生。老師那個時候勸我講經，我知道他的用意，他知道我短命。我的短命，只有四十五歲，你看今年八十三歲，超過多少了？在許許多多人當中，我超過可以說是最多。

　　你看了凡先生，他的壽命五十三歲，他活到七十四歲，延壽二十一年；俞淨意居士，也是延壽差不多有十幾，二十年。所以這個是對於命薄福薄的人，發心做這個工作有好。真正修福，因為做這個事情修法布施，法布施裡面有財布施，雖然我們沒有拿出金錢，但是體力叫內財，我們的智慧，貢獻智慧，貢獻我們的體力，叫內財布施；這又是佛法，真的是世間無上甚深微妙法，法布施，得聰明智慧；無畏布施得健康長壽壽，所以這一發心講經，三種布施具足，三種果報不求，自然就現前。一個是財富，我們財富不說別的，只求身體健康，其他的什麼都不求，智慧增長，健康長壽，我們得到了。佛沒有說假話，真兌現，所以這個地方是「令汝說法」，這一句話非常重要，鼓勵大家學講經說法。講經說法的人愈多，對於整個世界的加持，力量就愈顯著。我們的工作，用現代世間人的話，就是勸善，勸勉大家斷惡修善，這是好事。勸別人行善，自己當然要行善。你這個講經，你每講一遍，就是勸自己一遍。

　　所以我常講，別人得的利益少，我自己利益，我天天在勸自己，時間長，五十八年。沒有心學，也受這麼長時間的薰習，它也薰習變成習慣，少成若天性，習慣成自然。五十八年的習慣，它自然就長成，所以壽命還是非常重要。如果我是真的四十五歲那一年走的，那一年害一場病。如果要走了，我念佛，求生淨土，實在講，勉勉強強的凡聖同居土下三品往生。這壽命延長三十多年，現在往生不止了，那就提得很高了。這就是說壽命對我們的修持，關係非常大。一門深入，長時薰修，要有足夠的時間。我們不是上上根人，中下根人，沒有別的，就是要靠遍數，不斷在重複。所以我們《華嚴經》學到現在，超過四千多個小時，這麼長時間的薰習，聽經的人會有時候中斷，我不會中斷，一堂課都不缺。所以這個薰習力量，對自己的利益太大！

　　如果你是發心學講經，你學得會更認真；你要不認真，不認真是講不出來。你一認真，那佛菩薩就加持你，幫助你開智慧，幫助你看這些字裡行間，出無量義。這是真的，你不講經，不曉得；講經之後，你就知道，確實字字句句無量義，所以法喜充滿，常生歡喜心。

文摘恭錄--大方廣佛華嚴經　　（第二０四九卷）　　2009/10/1　　檔名：12-17-2049