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念一佛功德,等同一切佛之義

 

「玄一云:由此三昧力,普見諸佛世尊,故言為普」。平等,這裡講普等,障礙沒有了,所以十方三世一切諸佛剎土你都能見到,十方一切諸佛如來你也能見到。你有能力定中供佛,你有能力定中聞法,故言為普。「平等現見無所不見,故言為等」。這是轉識成智的阿惟越致菩薩,所以他有能力,有這個定力、有這個智慧,能供佛、能聞諸佛說法。供佛是修福,聞法是修慧,福慧雙修。

 

所以這裡說平等現見無所不見。「若約選擇本願正意」,古時候用約,現在用就,如果就選擇本願正意來說,「則是念佛三昧德號也」,普等三昧就是念佛三昧,就這個意思。「普謂普遍,凡聖通入之義」,這才叫普,聖人能入,法身菩薩,凡人也能入。「等謂平等,念一佛功德,等同一切佛之義」。普等三昧確實只有念佛三昧能夠跟它相等,其他的三昧比不上它,這就說明念佛三昧的殊勝。念佛三昧就是普等三昧,在三昧當中殊勝無比。

 

念一佛,《華嚴經》上所說的,「一即是多,多即是一,一多不二」。諸佛當中,特別是阿彌陀佛,為什麼?阿彌陀佛攝一切諸佛功德。他參訪一切諸佛剎土,禮敬供養一切諸佛如來,是他在作法藏比丘、法藏菩薩那個階段,在因地。他將一切諸佛剎土裡面最精華的、最好的依正果報,統統搬到極樂世界,所以極樂世界攝一切諸佛剎土依正莊嚴。

 

念彌陀一佛之名,就等於念十方三世一切諸佛的名號全都念了,道理在此地。你生到西方極樂世界,就等於生到十方三世一切諸佛剎土,為什麼?一切剎土精華全在極樂世界。彌陀名號功德不可思議,學佛的人不可以不知道;換句話說,這部《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》不能不讀、不能不學,尤其是黃念祖老居士的集註,這個註解的本子。

 

極樂世界原原本本就是集大成,你看經,五種原譯本裡集大成,這會集本,註也是集大成。從哪裡學到的?還不都是學法藏比丘集十方世界一切諸佛如來之大成!真正不可思議。這個經、這個註真正稀有難逢,我們確實是太幸運了,在這一生能夠碰到,讓我們有機會在一起學習。

 

今天在這裡學習,來日在西方世界彌陀會中我們依然在一起學習,真實殊勝無比。凡聖通入之義,只有這一門真的凡聖通入,凡夫之人生到西方極樂世界,皆作阿惟越致菩薩,得普等三昧。念一佛功德,等同一切佛之義,這句話非常重要。

 

文摘恭錄—淨土大經科註(第一八七集)2012/2/12 檔名:02-037-0187

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