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生到西方極樂世界你就五眼俱明

 

這下面一句比喻說，「人見幽暗處，佛見則為顯明。乃至無事不見，無事不知，無事不聞，聞見互用，無所思惟」。這句非常重要，無所思惟是什麼？佛沒有起心、沒有動念，不起心不動念、不分別不執著，「一切皆見」，這叫佛眼。圓教初住以上，別教初地以上，都是這個境界。

 

我們念佛到極樂世界，我們到什麼境界？給諸位說，生到西方極樂世界你就五眼俱明，極樂世界下下品往生的人都得了佛眼。為什麼？生到極樂世界相貌、體質跟阿彌陀佛完全相同，阿彌陀佛有佛眼，我的眼睛跟阿彌陀佛不同，那就不平等，那不是佛的本願。

 

佛的本願是每個到極樂世界的人都跟他一模一樣，智慧相同、神通相同、道力相同，沒有一樣不同。所以往生到極樂世界就是去成佛去了，這是我們要爭取的。你要不搞明白，你對這個世間有留戀；你統統搞明白了，你就希望趕快去，這個世界跟那個世界不能比。

 

真正搞清楚、搞明白了，你的信心才會生起來，你的願心才真切，巴不得趕快往生、趕快成佛。成佛之後什麼？你那些家親眷屬、喜歡的人你都會去度他，這一批先得度。第二批？第二批你討厭的，跟你有冤仇的冤親債主你也要度他，為什麼？他跟你有緣。然後你才可以看到，你過去生生世世那些有緣人統統都要靠你得度。你有智慧、你有佛眼你看得清楚，你有能力，你有智慧、有能力你會給他講佛法，佛法全通，不學就通，所以這個世界不能不去，非去不可。

 

文摘恭錄—淨土大經科註（第二０一集）2012/2/19　檔名：02-037-0201

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