萬般將不去，唯有業隨身
末後這個四句泛指一切世人，這個一切世人不但是六道，還包括十法界，「臨命終時」，這特別是指我們欲界，欲界臨命終時身捨了。這個死，命終是身命終，這個要記住，靈性沒有命終，靈性不生不滅。不但靈性沒有生滅，靈魂也是不生滅，靈魂有轉變，所以它叫變易生死。身體叫分段生死，我們到這個世間來，生活了幾十年這一段，這一段一段的，所以說有這個身體就分段生死。沒有這個身體，靈性叫變易生死，變易是什麼？它不斷向上提升，或者往下墜落，都在變易。到這個時候你就真的明白了，你一切所愛的、所貪戀的眷屬財寶，你一樣都帶不去，皆當捨離。佛家所謂「萬般將不去，唯有業隨身」，你能帶去的什麼？能帶去是你的業。你的善業幫助你生三善道，你的惡業幫助你去生三惡道，統統都是往生，到哪裡去往生，各人有各人的業報，所以你是獨去獨來。再恩愛的夫妻，兩個人造的業不一樣，去處不相同，這個不能不知道。只有一個方法去處可以相同，那就是念佛求生淨土。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第五Ｏ八集）2011/7/22 檔名：02-039-0508
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