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任何一個法門都通無上道

『橫攬成萬物』，「橫，指空間，攬，撮持、引取之義，指自然於十方虛空中流現萬物」。這些現象也都在我們眼前，我們已經習慣了沒有去思考，沒有去想像東西從哪裡來的，很習慣了。無論哪一樁事情，你認真去思考就變成很深的學問、很大的學問，而且每一樁事情都通到自性，妙極了！沒有一樁事情不通自性，為什麼？它本體是自性。我們明白這個道理，不敢輕視任何一法，佛法殊勝，佛教的經典是第一，其他宗教經典怎麼樣？決定沒有兩樣，那些經典能不能見性？能，只要你通達明瞭。通達明瞭之後，不分別不執著不起心不動念，就成佛，就見性了。通達是智慧，不起心不動念是自性本定，不就明心見性了嗎？見性成佛。

所以任何一個法門都通無上道，不僅僅只有佛法，哪一法都一樣。所以我們碰到其他宗教的人，我們沒有不歡喜的，我們不會勸他改變宗教信仰，你就你自己的經教一門深入，你決定會得定，決定會開智慧，你的成就跟佛的成就沒有兩樣。關鍵不在經教，惠能大師講得好，關鍵是在看破、放下。看破是什麼？明瞭，事實真相明瞭叫看破。放下是什麼？放下妄想分別執著就是。你看佛說得多好！所以佛法是萬法平等，萬法一如。不能說萬法一如，基督教不在內，佛沒說這個話；萬法一如，那《聖經》不在裡頭，沒說這個話。

這話要會聽，要把它真聽懂，佛法是究竟圓滿的平等法，沒有絲毫差別。這個裡頭所有對立的觀念完全沒有，沒有真妄、沒有正邪、沒有人我、沒有是非、沒有大小、沒有先後。沒有先後就是沒有時間，沒有遠近就是沒有空間，在佛法是真平等。這些觀念，對立的觀念全是錯誤的，統統都從妄想當中生的。一定曉得真心離念，妄念沒有了，真心就現前。一真一切真，沒有一樣不真。我們明白這個道理，了解事實真相，我們用在自己日常生活當中，用在處事待人接物，我們能跟所有一切眾生，不同的族群、不同的文化都能融合成一體，彼此像一家親人一樣，這是大乘佛法。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第五Ｏ二集）2011/7/19　檔名：02-039-0502