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所以真正修行人用心如鏡。不能像照相機，照相機照一下就染污了，這個影子錄在裡頭，這就錯了。我們凡夫用心就像照相機一樣，每天從早到晚，阿賴耶識裡頭，阿賴耶像底片，你想想這個底片落多少印象？數不清！要知道這個照相機的速度是一秒鐘拍攝多少照片？一千六百兆張的照片，一秒鐘。這麼高的速度，一秒鐘要拍攝一千六百兆張的底片，落在阿賴耶裡頭。所以佛經上說，如果這些影像要是有體積的話，體積小到像極微色、極微之微，小到這樣的程度，遍滿虛空都容納不下，這真的。好在阿賴耶沒有物質現象，但是沒有物質現象，你要曉得它有受想行識，受想行識不是物質現象。
受想行識從哪裡來的？從自性來的，自性裡頭不叫受想行識，叫見聞覺知。記住，迷了的時候就叫受想行識，悟了的時候是見聞覺知。這是自性裡頭本有的，不生不滅。受想行識有生有滅，是生滅法，那是什麼？精神的現象，或者說心理現象。物質現象、心理現象、自然現象都是有生有滅的，自性的性德沒有生滅，見聞覺知不生不滅。見聞覺知六根互用，每個根都有，沒有生滅，見性的人證得，破迷開悟了。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第三四六集） 2013/7/5
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