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尊者阿難

「尊者阿難等。唐宋譯作阿難陀，略稱阿難。譯曰慶喜、歡喜，又云無染。乃白飯王之子，佛之堂弟也。生於佛成道日。淨飯王既聞太子成佛，又聞宮中誕子，更增歡喜。乃曰，今日大吉，是歡喜日。語來使言，是兒當字為阿難。」我們看到此地。尊者阿難，這裡有個等，等是等其餘的，因為五種原譯本裡面，列名最多的有三十多位，這是夏老會集的時候，在裡面取其重要表法的，其他的都省略掉，所以用個等字。唐譯、宋譯都翻作阿難陀，陀是尾音，中國人，特別是中國古人，喜歡簡單，把尾音都省掉，像佛，佛後頭尾音是佛陀耶，把那個尾音也省略掉。所以略稱阿難，翻成中國的意思是慶喜、歡喜的意思，也有無染的意思，他是白飯王的兒子。世尊他的父親淨飯王，兄弟四個，每一個人都有兩個男孩，所以釋迦佛的堂兄弟八個人，堂兄弟當中他是老大，阿難是最小的，排到第八去了。是佛成道日出生的，釋迦牟尼佛三十歲成道，這個小弟就比他小三十歲，三十歲成道。出生的這一天，也是佛成道這一天，這個喜信報告到皇宮，淨飯王聽到太子成佛、證果了，又聽到宮中出生這個小的小孩，就是佛的堂弟，小堂弟，他的姪子，所以非常歡喜。他就說了，今天是大吉、是歡喜日，告訴來人，這個小孩應當給他起個名字叫阿難，就是阿難陀，歡喜的意思。

「又尊者端正清淨，如好明鏡，見其相者，聞其聲者，睹其威儀者，莫不歡喜，故以為名」，這個名是非常恰當。阿難也是再來人，不是普通人，佛有三十二相八十種好，阿難有三十相，所以很不容易。端正清淨，如好明鏡，明鏡裡面特好的。所以有人看到這個小孩，或者聽到他的聲音，看到他的動作，莫不歡喜，人見人愛這個小孩，所以他的大伯給他起的這個名字阿難，名實相符。「又尊者隨佛入天宮龍宮，心無樂著，故名無染」。出家之後，釋迦牟尼佛曾經帶他到天宮去看過，欲界天，也到龍宮去看過，大龍菩薩的住處，無論是在龍宮、是在天宮，他都沒有染污，心地清淨，所以這個名號也有無染的意思。「佛壽五十五歲時，阿難出家」，阿難出家是二十五歲。「侍佛二十五年」，釋迦牟尼佛滅度的時候，我們中國人講虛歲八十歲，外國人講實足年齡，實足年齡是七十九歲，他做佛的侍者二十五年，二十五年照顧佛陀。「佛所宣說，悉能憶持，不忘一字」。在佛陀弟子當中，他是記憶力最好的，理解力也特別強，我們在楞嚴會上看到。世尊講《楞嚴經》，他完全能夠理解佛說的這個意思，同時富樓那尊者證得四果羅漢，聽不懂，他能夠聽懂，這就是說明他的根性跟別人不一樣。所以他傳佛的法藏，迦葉尊者傳佛的禪宗，教下就是阿難所傳的。這個悉能憶持、不忘一字是非常不容易的事情，所以這當然是再來人。「《涅槃》稱阿難多聞士。又迦葉讚曰：佛法大海水，流入阿難心。故曰，多聞第一」。十大弟子當中，他是多聞第一。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第九十集）2010/7/27　檔名：02-039-0090