一切眾生真的是佛
一切眾生真的是佛嗎？真是佛。我們看他不是佛，是我們看錯了，佛沒看錯，這是真的。為什麼佛沒看錯？佛見的是性，性是平等的；我們為什麼看錯？我們看的是相，相不一樣。古人有個比喻，「以金作器，器器皆金」，我們看的金器，譬如你看到是戒指、手鐲、項鍊，不一樣！戒指不是手鐲，手鐲不是項鍊，我們從相上看。佛怎麼看？佛看都是黃金，戒指是黃金，手鐲也是黃金，項鍊也是，全是黃金，它平等了。著相就不見性，見性就不著相。如果我們不去著相，不要說是人，一切萬事萬物統統是本性現的，平等覺就現前了。著相就不行，千差萬別，你心裡面的妄念就多了。如果清淨平等覺，你心裡沒有妄念，沒有妄念是大受用，這真自在。所以佛告訴我們，六道凡夫著相；四聖法界雖然他不著相，他有分別，所以他也沒見性，他不著相，還有分別。必須把分別執著都放下，然後你才能做到不起心、不動念，這就見性了。佛是以平等普覺，普遍覺悟一切眾生，我們把這個話用我們現前的言語來說，佛用平等普遍幫助一切眾生覺悟的方法，這大家好懂，這叫真慈悲。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第八十集）2010/7/15 檔名：02-039-0080
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