我們提出淨宗同學行門五個科目,我們從哪裡修?五個科目簡單,容易記得,如果太複雜記不住,那個沒用處。第一個是最高指導原則,佛說的《觀無量壽經》裡頭的淨業三福,三條。第一條「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,頭一條。我們將它落實在儒釋道的三個根,孝親尊師落實在《弟子規》,慈心不殺落實在《太上感應篇》,下面是修十善業,儒釋道三個根。不從這三個根上下功夫,你勇猛精進幹一輩子成就很有限,它沒根。這一條是人天法,你認真去學習你不失人身,也就是你來生決定不會墮三惡道,修成人天兩道。這第一條四句。

第二條三句是二乘法,「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」,就這三句。這三句,三皈五戒、沙彌十戒二十四門威儀。我們對出家人只要求到此地,不敢再往上要求,往上做不到。換句話說,出家的同修能夠學會《弟子規》、《感應篇》、《十善業》、《沙彌律儀》就不錯了,真正是佛門弟子。在家要認真去修三皈、五戒、十善。三皈是成佛的道路、是往生的捷徑,方向不能錯,不能走向歧途,不能走向邪道。第三大乘福,它有次第,人天要做不到就不能學小乘,小乘沒有學好不能學大乘,最後是大乘。大乘頭一句,「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者」,末後這一句勸進行者,這是教化別人。總共十一句,前面十句是成就自己,成就自己之後要教化眾生,這是最高指導原則。

《觀經》上說得很好,這三條叫淨業三福,「三世諸佛淨業正因」。換句話說,過去成佛的、現在修行成佛的、未來修行成佛的都不能違背這三條,違背這三條他修行不能成就,這個多重要!我們把這三條,三福,淨宗修行裡頭第一個科目,方向道路一定要遵循。怎麼落實?落實在六和,六和敬。我們講的儒釋道三個根,三個根落實在三福的第一條,那就做到了,第二條也做到了;現在第三,第三是六和,六和敬。家要和,社團要和,社會要和,種族要和,信仰要和(就是宗教要和),不和就亂了。家和萬事興,家不和家破人亡;國要和,這一國不和,人民苦難;世界要和睦。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一八五集)2013/2/19

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