大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

中國古人常說人性本善，《三字經》裡頭第一句「人之初，性本善」，這個本善就是自然具足三十二相，這本善。為什麼自性的德相不能現前？第一個因素是我們的念頭錯了，我們起心動念不善。為什麼不善？來自我們的認知錯誤，我們都把這個身看作是自己，我的身，起心動念是我的心，看錯了。你能承認嗎，佛說的？我相信很多人都不承認。這個身不是我，起心動念不是我，那什麼是我？這是一個很高深的哲學問題，一般人沒想到。佛說這些話是在般若時說的。釋迦牟尼佛教學，前面二十年沒講過這問題，這問題太深了，講了會有人懷疑。學了十二年阿含、八年方等再進入般若，前面跟佛學了二十多年的基礎，佛給你講真話。身不是自己，起心動念也不是我的心。

大乘經上佛常說「真心離念」，我們有個真心，真心沒有念頭。有念是妄心，不是真心，妄心生煩惱，真心生智慧。佛陀的教育，終極的目標沒有別的就是把真的我找到，回歸真我，佛陀教育就圓滿了。千萬不要認錯了，那身是什麼？身是我所有的，不是我；好像衣服，衣服不是我，衣服是我所有的。這個裡頭大家掌握住一個原則，你就明白了，真的我沒有生死，不生不滅那是真我。假我是生滅，你看身有生滅，假的不是真的；我們起心動念有生滅，所以這個心是假的，不是真的。真的心不生不滅，真的身也不生不滅。我們能把假的放下，真的就現前；假的不放下，真的不會現前，這是屬於高級的佛法。這是佛為一些真正利根的人，把事實真相完全顯示給他們看，希望他們每個人都能夠證得。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一八五集）2013/2/19