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十善是佛門修行的根本法。最近這十幾年，我們提倡修三個根，儒釋道的三個根，儒家的根本是《弟子規》，道家的根本是《太上感應篇》，佛的根本是《十善業道》，都是屬於小部經，小到不能再小，確實是教啟蒙的。雖然小，它是根，不在這上紮根，你所修學的一切都不會成就，為什麼？你不能得定，你不能開智慧。戒定慧三學我們要牢記在心頭，因戒得定，因定開慧，學佛的目的是開智慧。

智慧從哪裡來？智慧從清淨心來。所以，不認識字沒關係，不認識字也能成佛，只要得清淨心，他就開智慧，智慧一開，不知道的東西全知道了。有人懷疑，懷疑的人挺多，哪有這種道理，不學就會了？真的，不學就會了。釋迦牟尼佛雖然十九歲出去參學，三十歲，他放棄了，他修定，開悟了。他一生所修、所教的，絕大多數都沒有老師。我們試問一問，《華嚴》誰教他的？《法華》誰教他的？《般若》誰教他的？這都是古印度宗教裡頭沒有的，那些大哲學家也不懂的，誰教他？沒人教他。這是什麼？是自性裡本有的般若智慧。

開發自性智慧的鑰匙就是禪定，得禪定的祕訣就是持戒。所以不持戒不能得定，不得定不能開慧。戒律重要！不從這上面紮根，像蓋大樓，沒有地基，蓋個茅蓬可以，蓋大樓是決定蓋不成的，它會倒下去的。佛法要興，人人持戒，佛法興旺了。我們學佛，戒律不要，無論用多少時間、多少心血，到後來是一無所成，所得到的是什麼？是佛學知識，佛學常識。佛學裡頭的精髓你沒有接觸到，你完全不知道，這個東西沒有人能教你，只有自己真幹，持戒、修定、開慧。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一八二集）2013/2/17