我在紐約參觀過紐約大學,在倫敦去參觀過劍橋、牛津跟倫敦大學,他們這些學校裡面都有中文系,學中國文化的。我跟他們的同學交流,跟他們的教授座談,對他們就了解了,他們用西方的方法來學,學習。西方人的理念,他有博士學位、有碩士學位,可是他們是以廣學多聞,走這個路子。這在中國傳統是沒有的。佛教傳到中國來之後,佛法裡面的學習原則是戒定慧三學,因戒得定,因定開慧。

換句話說,佛教的教學,它的重點是叫你開悟,不重視記誦。廣學多聞,佛教也講,但是是在第二個階段。第一個階段是開悟,所謂大徹大悟明心見性,開悟之後才廣學多聞;沒開悟之前,只有一門深入、長時薰修。古人講的「讀書千遍,其義自見」,自然就通了,意思自然就明白了。為什麼?讀書千遍就是持戒,持戒就是守規矩。

你守著這規矩,你去做,你把這部書從頭到尾念一千遍,一千遍念下來心就定了。你看,它目的在此地,用讀書的方法修禪定,定到一定的程度就豁然大悟。這一悟,不但你這部經的道理全明白了,他能觸類旁通,一切經全通了。這西方人做不到,他不懂這個方法,他認為這個方法不可思議。我們今天把這個方法找回來,恢復,讓西方人看看,時間只要十年。一個是按一般學校廣學多聞,學幾十門功課,一個是十年就讀一部書,十年之後來比賽一下,看誰行。這個一門深入的人,對於沒有學過的東西,他只要一接觸就明瞭。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一八四集)2013/2/18

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