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「此表一真法界，唯是自心」，念老在此地特別強調，一真法界就是自心。「于此了達」，了是明瞭，達是通達，完全肯定，一絲毫疑惑都沒有，「即華嚴三昧」，這就是華嚴三昧。華嚴三昧就是念佛三昧，無二無別。我們今天用阿彌陀佛的心願，阿彌陀佛無量的功德，來念這一句阿彌陀佛，這就叫得阿彌陀佛本願功德的加持，我們心裡作如是觀。
佛菩薩的教誨，日常生活當中隨分隨力，慢慢讓它純熟，現在還不很熟，生疏。就是淨宗這五門，五個行門，要常常記住。淨業三福、三學、六和、六度，再加上普賢十願，我們就這五門功課。這是我們現在在世間，還有這個身體，起心動念、言語造作的標準。我們動個念頭，這個標準去對照對照，相不相應？相應，正念，沒錯；不相應的，改過來。
五門功課要記得很清楚，淨業三福，十一句四十四個字；六和，一句四個字，六句二十四個字；六度六個字，如果用一句兩個字，就十二個字；普賢行願，一句四個字，四十個字，都不難記。記得很熟，一切時、一切處，起心動念一定與這個相應。
我修淨宗，我跟阿彌陀佛學習，阿彌陀佛是這樣成佛的，我今天走阿彌陀佛的道路，希望這一生往生極樂世界，永遠跟阿彌陀佛學習，不離開阿彌陀佛，要發這個大願。世間苦，到極樂世界就沒問題了。看這些芸芸眾生還在六道搞輪迴，我們可以以應身來幫助他、以化身來幫助他，得大自在。換句話說，我就不著急眼前了，往生到極樂世界就有這個能力。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一０五集）2013/1/3
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