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佛菩薩身分一暴露就走了

這個世間佛菩薩應化，我們相信不在少數，但是我們不認識。這些化身到我們世間來的，他不暴露身分沒人知道。在佛門裡面，有個不成文的規矩，如果我們同學都能夠記住，在這個亂世就不會上當。有人說某人是什麼菩薩再來的，某人是什麼佛再來的。

我在一九八二年，第一次到美國，就有很多同修告訴我，某個人是什麼菩薩再來的，什麼佛再來的，來告訴我。我說：我不相信。為什麼？佛門有個慣例，身分一暴露他就走了，那是真的，那不是假的。像布袋和尚，這歷史上確實有記載的，他出現在南宋，跟岳飛同時代，宋高宗的時代，出現在奉化。這個人姓什麼、什麼名字，沒有人知道，《高僧傳》裡記有他的傳，但是不知道名字，只記了布袋和尚。

他每天拿個大布袋到處去化緣，人家供養的東西，往布袋一放，揹著就走了。所以布袋和尚就出名了，他的法號是什麼，俗家都沒有人知道。他往生的時候告訴大家，他是彌勒菩薩的化身，說完之後他真就往生了，我們知道這是可以相信的。所以中國寺院塑造彌勒菩薩的像，全都造布袋和尚的像。

中國人歡喜用他來表法，彌勒菩薩慈悲，他滿面笑容，從來沒有看到他生煩惱過，無論見什麼人，都是笑咪咪的。有人問他佛法，他笑咪咪的不說話，把布袋往地上一放，兩個手一張開，放下。放下以後怎麼辦？他把布袋提起來揹著走了，一句話不說。放下之後再提起，提起是度化眾生，放下，是放下自己的煩惱習氣。

這一放下智慧就開了，你的障礙沒有了，你性德完全顯現了，這時候怎麼辦？這個時候就要度化眾生。他很少跟你說話，用這些肢體讓你去體會。《高僧傳》上有他，不是假的是真的，所以身分暴露就走了。古時候像這些故事很多，沒有說身分暴露還在，沒這個道理。現在很多，這個世間，身分暴露不走，這個我們不能相信，這不是真的。

文摘恭錄—淨土大經科註（第一八四集）2012/2/11　檔名：02-037-0184