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做好事，是不是功德

所以今天真正發心來學習佛法，這個人就很可貴，這個人發心要續佛慧命，這功德多大。在過去算不了什麼，為什麼？發心成就的人太多了。現在沒有了，一個、兩個叫鳳毛麟角。可這個裡頭最重要的要真心、要無我。佛法沒有別的，章嘉大師所說的看破、放下，你沒有看破、沒有放下，你修的就不真。看破是什麼？明瞭，把事實真相都搞清楚、搞明白了，這叫看破。

真正搞明白了，你就願意放下，你會自動放下，不需要人勸你，為什麼？放下對你的利益太多了！你不放下還得繼續搞輪迴，你在佛教裡面所得到的是假的，名聞利養，就得這個東西，你的清淨心得不到。學佛所得到的是什麼？清淨、平等、覺悟，這就對了。在淨土教裡面什麼叫覺悟？願生淨土就是覺悟，他不但脫離輪迴，他脫離十法界了，不覺悟的人誰能做到！

「清淨平等覺」用在淨宗做經題，妙極了！淨土修什麼？就是修清淨平等覺。那我們想想，我們一年跟一年比，是不是一年比一年清淨、一年比一年平等？這就是我們修行有功夫，佛法叫功德，這叫真正的功德。做好事不是功德，梁武帝一生做了好多好事，達摩祖師告訴他並無功德。清淨平等覺是功德，你下了功夫，什麼功夫？放下、看破，心清淨、心平等了，遇到淨土法門，搞清楚、搞明白了，決定要往生，這是你的功德，你的修功。得到什麼？得到了極樂世界。

這得要真幹，為什麼？八萬四千法門想成就功德難，太難了！大多數人還是搞六道輪迴，唯獨修淨土才叫真實功德。所以這個經上給我們講三個真實，那真的叫真實，一點不假。真實之際，真實之際是什麼？回歸自性，常寂光淨土；真實智慧，真實的利益。這個法門三種真實具足，這稀有的法門。

文摘恭錄—淨土大經科註（第二０六集）2012/2/22　檔名：02-037-0206