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何謂無方所忍

無方所忍實際上就是時時要忍、處處要忍，時是時間，時間有先後。方是指空間，東南西北四維上下叫十方，所以方是空間。無方所忍，在這個地方可以忍，換一個地方就不能忍，有！你看在道場裡面、在寺廟裡頭他能忍，為什麼？看到佛菩薩的像、看到這道場，不好意思發作，受了一點委屈也就不說；可是不是道場這個，那可不行，一點委屈都受不了，他就發作。

這就是有些地方他能忍，有些地方不能忍。時間亦是如此，做法會這個時候、聽講經的這個時候，這個時候他會忍；如果離開講堂、離開會場的時候，他就不能忍，這個事情常有。佛舉這個例子我們想想，我們看到別人有，看到別人，這個真正會修的人、會學的人，世出世間都是，看到別人會想到自己，自己有沒有這個毛病？有則改之，無則嘉勉，這個人會學。

古人講善學，他學得很好；如果見到作惡的，他立刻回過頭來，我有沒有這個行為？我要有趕快改，我要沒有，要小心謹慎，不要犯這個過錯。你看他都學會了，善人善事是他的老師，惡人惡事也是他的老師，都幫助他提升。

這就是孔子所說的，「三人行必有我師」，三個人，自己一個，一個善人、一個惡人，兩個都是我的老師，都在教我，都在幫助我，都在提升我，怎麼會不成就！如果看到善人善行喜歡，看到惡人幹壞事就討厭、就怨恨，這什麼都沒學到。為什麼？看到善人善事起了貪戀，惡人惡事起瞋恚，生煩惱不生智慧。所以如果你真的會學，沒有一個不成功，不會學的沒有法子。

文摘恭錄—淨土大經科註（第二二二集）2012/3/2　檔名：02-037-0222