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婆羅門女救母

十法界裡面的定都有入有出，我們在《地藏經》上看到阿羅漢，阿羅漢是十法界裡面的聲聞法界。婆羅門女母親過世，這個地方給我們很大的啟示，婆羅門女是信婆羅門教的，她是一個有宗教信仰的人，但是她也學佛。學佛違不違背她的宗教？不違背。為什麼？佛教不是宗教，佛教是教育，無論你信仰什麼宗教，你到學校念書沒有妨礙。你看現在學校的這些大學生，信仰宗教不一樣，在一個課堂上課。佛教是師道，它不是宗教，所以婆羅門女也是釋迦牟尼佛的學生，接受佛陀的教育。佛並沒有教她，妳要退掉妳的宗教，捨掉妳的宗教妳才能學佛，佛沒有這個意思。所以佛門裡面許許多多信仰宗教的人都跟釋迦牟尼佛學定慧。可是她遇到的阿羅漢，向阿羅漢請教，她母親在生的時候造很多不善業，她心裡想，死了以後恐怕會墮惡道，請阿羅漢幫助她，幫她看看。阿羅漢入定，在定中能夠突破空間維次，能夠看到她母親在哪裡，出定之後告訴她，妳母親生在不善的地方。入定他能見到，他不入定見不到，入定之後見到了，才能把事實真相告訴婆羅門女。而且教她，妳怎樣幫助妳母親，她在地獄受苦，勸她念佛，當時在那個世間成佛的是覺華定如來，運用的是念佛三昧。這是個孝女，為了要救母親，全心全力求佛菩薩幫助。你看一天一夜，她在定中，她入定，在定中，也見到地獄了。這個定就是念佛三昧，幫助她看到地獄境界。鬼王來迎接她，稱她菩薩，問她有什麼事情到這裡來？她說她找她母親。母親什麼名字？悅帝利。鬼王就告訴她，他說悅帝利女承她的孝女，她的女兒給她修積的功德，她已經在三天前生忉利天，她不在此地了。

我們在經上讀到這一段經文，我們就了解、就明白了，她用什麼超度？用她自己念佛的功德，她念佛的功夫達到三昧。這個三昧在我們念佛法門裡面講，至少是事一心不亂，理一心不亂很難，她是事一心，所以她能夠到地獄去參觀、去訪問。她為什麼能在一天一夜得一心不亂？為什麼？為救母親，她要不拼命、不用功，她母親出不了地獄。她念佛所得的一心不亂是她母親幫助她的，她母親要不墮地獄，她就不會這麼認真去修行，所以她母親有功德、有好處。個別個別論你才明瞭，為什麼她母親能生天？就是她母親的緣故，她念佛才念到一心不亂，互為因緣，女兒成就這個，幫助母親生天，互為因緣，這麼個道理在裡頭，得搞清楚，一點都不迷信。光目女那一段的故事，那個功夫比婆羅門女就差一截，因為她是夢中境界，人家這是定中，定跟作夢那高很多。所以夢中來託夢，這個我們通常講功夫成片就可以做到，但是要親自到地獄去參觀，這個不是事一心是決定做不到的，事一心就是阿羅漢的境界。所以我們要明理，要知道怎樣修學。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一二二集）2010/8/24　檔名：02-039-0122