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儲積功德
「四者，於忍辱中生決定心。」忍辱是六波羅蜜裡面的核心，佛告訴我們，布施、持戒能修功德，忍辱、精進能積功德，叫積功累德。功德是怎麼樣累積的？忍辱。不能忍呢？不能忍，雖修功德，功德保不住。我相信很多同修都聽到佛門裡有句話叫「火燒功德林」，你不是修了很多功德嗎？一發脾氣，功德就燒掉了。諸位要知道，你所修積的功德沒有人能破壞，為什麼功德沒有了？是自己把它燒掉了。別人要想破壞你的功德，他就想辦法惹你生氣，因為你一生氣，你的功德就燒完了，他沒有別的辦法毀掉你的功德，就是這個辦法。所以，你要是了解事實真相，他來惹你的時候，他想燒我的功德了，我不上當，我不發脾氣，你才能保得住。你要真的人家一說馬上就冒火，你一直到死，功德都沒有。死之前還發個脾氣，那功德不全完了嗎？所以諸位要曉得，福德可以帶得走的，功德就太難了，只有忍辱、精進、禪定、般若才能夠儲積功德。布施、持戒是修，修的時候你要能真正得到，你自己可不能把它燒掉。功德幫助你往生，幫助你增高品位，所以一定要保持一切時、一切處不要發脾氣。這是什麼？瞋恚心、嫉妒心、傲慢心在作祟，這個煩惱本來很重，外緣一引它就起現行，這是不能不知道。所以菩薩說，「於忍辱中生決定心」。我們念佛人決定往生淨土，往生淨土要清淨心，心淨則佛土淨，這是往生西方極樂世界最重要的條件。十念能生，什麼原因？十念清淨。這裡頭沒有懷疑、沒有夾雜，清淨心現前，所以才能夠往生清淨佛國。臨終還發脾氣，臨終還不高興，去不了，十念，一百念也去不了。所以這是不能不知道的。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二一一集）2010/12/1 檔名：02-039-0211
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