學釋迦佛，得大自在
我在學習階段那個時候，最初的十年，釋迦牟尼佛不接受人家供養，這個我要學。我一出家就講經，講經是在家時候學的，所以我一出家第二天就教佛學院，白聖法師辦了個三藏學院，就請我去上課，同時也就應外面同修，其他道場請我去講經。我的條件很簡單，交通費用你們負責，我住在你們道場時，這些衣食住行你照顧到了，一分錢不要。
還有一個授皈依的，我代你們的和尚授皈依，皈依證是你們當地寺院裡面住持發皈依證，他的名字，我給你代舉行儀式，不皈依我，皈依老和尚，老和尚是你們的依止老師。為什麼不能皈依我？我居無定所，你找不到我，我在每個地方住的時間都不長。所以法緣很盛，多少寺院那些法師他很願意請我去講經。為什麼？不要錢，信徒的供養全歸常住，給常住帶來收入，又帶來這麼多人潮。我跟信徒決定不建立關係，我不會拉你的信徒。為什麼？我沒有道場，我也不要道場。有很多人要給我建道場，不要，釋迦牟尼佛沒有道場，沒有道場才自在，有道場，管理道場你多操心！
在台北有個很虔誠的信徒，簡豐文居士，他是個建築商，蓋了一幢大樓，要送一層給我做講堂。我說好，我以為是開玩笑的。大樓建好之後，我從國外回到台灣，他在機場接我，把所有權狀在機場送給我。我一看是真的，我以為是開玩笑的，不是真的。是真的，不是開玩笑。我說你是不是想害我？我不想害你，我想為正法久住，護持佛法，怎麼敢害你呢？我說這個道場要不要開銷？當然要開銷。
我說那你不是害我嗎？我說一個月多少錢開銷？那個時候一個月大概要六萬塊錢，得要六萬塊錢開銷，我說我到哪裡去找錢？他這個時候才警覺到，他問那怎麼辦？我說你每個月拿六萬塊錢來，我就接受你的道場，你不每個月拿我不幹，我不上當，我不可能去問信徒要錢，哪有這種道理！所以每個月拿六萬，拿了三年，三年之後道場信徒多了，就有收入，收入可以能夠負責得了，我就告訴他，可以了，你就別拿了，拿了三年。
我不會上人當的，所以多少人送道場我不要，我要跟你要就得談這個條件，這個道場一個月多少開支你統統拿來，我不會受你的害，你說多自在！所以到任何道場，對他們都有利益，帶來人潮，也帶來財富，所以都喜歡我去講經。也都聰明，我聰明，他們也聰明，他們不會讓我久住，講個一個月、二個月，趕快走。為什麼？跟這個地方信徒不會建立感情，不要信徒來了將來給我蓋廟，那他們又害怕了。我一生就過這個日子，這個日子是從本師釋迦牟尼佛那裡學得來的，真自在！
這個地方道場建立了，找到我，我是這裡的董事主席，我從來不過問的。道場是三位護法出錢買的，產權歸三位施主。道場怎麼？我們借用，無條件的借用，我們做一天就用一天，哪一天不做了，物歸原主，還給你，這是釋迦牟尼佛教給我們的。你看看世尊當年在世，在祇樹給孤獨園講了不少時間，竹林精舍也講了一段時間，那都是居士他們的花園別墅，供養佛，請佛到那裡講經說法。我在那裡學到了，佛有使用權，護法他有所有權，所有權是他的，使用權是我的，我這部經講完，物歸原主，還給你。
所以釋迦牟尼佛當年這些弟子都很乖，乖乖學習，心都在道上，他的常隨眾一千二百五十五人。為什麼？這財產是有主的，誰也得不到，大家心就在道上了。如果財產是釋迦牟尼佛的，佛將來滅度之後這個財產我們可以接收，他的心貪心就會起來。所以佛很聰明，早就想到這一招，沒有財產。佛的這些弟子，這些出家弟子你想繼承財產，沒有，佛一分錢沒有。大家都要學佛一樣，得大自在，得真正的清淨心。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第五六三集）2011/8/28 檔名：02-039-0563
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