大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

『念慧力』，「指念力及慧力」，下面還有三個，五力，「信力、精進力、念力、定力、慧力」，這合稱為五力。五力從哪裡來的？從五根來的。五根是信根、精進根、念根、定根、慧根，那叫五根。「五根增長，不為煩惱所壞，故名為力。」我們先說根。沒根，因為我們現在沒根，所以力談不上，沒有力怎麼能成就？我們的信有沒有根？根是什麼意思？堅固不拔，叫根深蒂固，信有根，不會被外面境界動搖，真有根。我們今天有信，信沒有根。為什麼？很容易動搖，很容易變心。

學佛的同學，特別是修淨土同學，聽說別的法門好，成就比這個還容易、還快，馬上就變心，把念佛法門丟掉，去搞別的。這種人很多，有很多同學告訴我。我跟他講，這是正常現象，不足以為怪。為什麼？凡夫，貪瞋痴慢疑，煩惱重，念佛念了這麼多年，看到沒效果，能不懷疑嗎？為什麼沒有效果的原因他不知道，聽經聽得少。也有聽了不少年，雖然聽了不少年，沒聽懂。什麼原因？就像章嘉大師所說的，心浮氣躁，他怎麼會懂？心浮氣躁從哪裡看？你只稍稍留意一下，讚歎幾句，他得意洋洋，好歡喜；毀謗他幾句，脾氣馬上就上來，這就是心浮氣躁表現出來了。心浮氣躁不能夠戒掉，他怎麼會聽得懂經？

我跟諸位講過很多遍，我親近章嘉大師三年，跟他老人家說話不多，兩個小時只幾句話，十幾句、二十幾句很多了。你心不真正靜下來，他不給你說。這給我的教育很深，這真沉得住氣，真能有耐心，忍辱波羅蜜。《金剛經》佛說得好，「一切法得成於忍」，這個法是說佛法，八萬四千法門，門門都是得成於忍，不能忍怎麼行？所以一定要心平氣和，具足誠信，老師才給你講。他要看到你還有一點浮躁的習氣，他很慈悲，他等。等的時候，就是叫你放下，就是叫你平息萬緣，心裡不要有雜念、不要有妄想。真正到心平氣和，注意力集中，他就給你講。現在要像章嘉大師的方法接眾，大家都跑掉了，沒人來聽，太嚴格了。可是真有好處，真得利益。

老師真正慈悲，一個星期見一次面，一次沒去，沒告訴他，他會讓他的副官打電話給我，問我，怎麼這個禮拜天沒來？是不是生病，還是有什麼事情？這樣關心，我們就不能不去，要不能去，要先跟他告假。這個是什麼？他的攝受，讓你自動自發，不能缺課，知道老人非常愛護我們，不去對不起他。我們從這裡學會攝受人。但是人很難。我這一生遇到三個好老師，感恩父母，小時候訓練的，知道恭敬，知道誠實，有這麼一點基礎，別人見到面才願意教你，所謂孺子可教，知道尊師重道。尊師是為重道，重道必定尊師，否則那個重道是假的，不是真的。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一四三集）2013/1/24