所以，我們的正道，信願持名，我們的助道，淨業三福裡面所說的，我們把它落實在儒釋道的三個根。如果不在這三個根上下死功夫，用一、二年的時間紮穩，那就別想。你學二十年、三十年、四十年、五十年，你都是搖搖晃晃的，立不住，風吹兩面倒，你能成就的是知識。
所以在現代，大學裡頭修這個課程，有佛經的課程，可以用佛經寫博士論文，拿到博士學位，也可以做個有名的教授，甚至於世間稱為漢學家。全是常識、知識，不是智慧，智慧能通一切法，知識不通。我只知道這一門，另外一門我沒有學過，我那一行不懂，這是知識。
智慧呢？這一行懂了，行行都懂，世出世間法都能夠明瞭。我們走哪個路子？走佛路，那這個根本東西不修是不能成就的。如果真要修根本，修四念處、四正勤、四如意足，我把這三樣東西落實在《弟子規》、在《感應篇》、在《十善業道》，我用這個東西來學四念處、學四正勤、學四如意足，再紮上五根，那就對了。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一四四集）2013/1/25
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