所以教育的目的沒有別的，如何把這個天性、性德保持。中國人講得很清楚，非常具體，實際上說只有十二個字，「孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平」。性德，自性裡頭本來就有，絕對不是學來的，也不是哪個人教你的，就是那個自性裡頭的親愛，親愛表現到外面，對不同的人、不同的事、不同的物，這十二個字圓滿了，全部包括了，這是中國傳統文化的精髓。
所以要懂得教育的目的，不是教小孩將來升官發財、賺錢養家，不是的，如何保持性德。第二個目的是把這個親愛發揚光大，你愛父母這種純真的至愛、純淨的愛，擴大到愛你的家族，愛你的伯伯叔叔，愛你的祖父母，愛你的兄弟姐妹，愛你的親戚，擴大。再擴大，愛你的族群，愛你的鄰里鄉黨，愛社會、愛國家，最後凡是人皆須愛。所以，中國古老的教育是愛的教育，愛人怎麼會害人？哪有這種道理！
佛教的教育講得更徹底，中國儒家的教育只講到「凡是人，皆須愛」，佛法不是的，更廣，佛法講到愛一切植物，樹木花草都愛，山河大地都愛，然後講到遍法界虛空界充滿了這個愛心，比我們中國講得更大，但是原點是一個。放光，佛的光放得更大，我們只放到「凡是人，皆須愛」，對動物就不愛，要吃牠、要殺牠，佛法不是的，佛法對動物愛、對植物愛，對什麼都愛。
所以教育，《三字經》上講得好，「性相近，習相遠」，習是習慣。本性是一樣的，都是佛性、都是聖賢，可是習性，中國人講「近朱則赤，近墨則黑」，你跟好人學你變成好人，你跟壞人在一起就自然變成壞人。這就不能不注意，這就要辦教育，因為你不教，不教愈學愈壞，距離本性他愈來愈遠，這就成問題了，所以要重視教育。
文摘恭錄—淨土大經科註（第五四六集）2012/10/4 檔名：02-037-0546
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