教之道，貴以專
專求，專樂求法，一門，我們要明白這個道理。心無厭足，不疲不厭，自利方便，真能夠守住，這就是持戒。守住這個規矩，一門深入，其他的放在一邊，開悟的時候再看，你全都懂了。沒有開悟的時候浪費時間，而且你學習的心亂了，結果到最後學成什麼？全是知識，沒有智慧，那就完全錯了
。那不是學佛，而是把佛法經典當作世間學術去研究，這樣的人很多很多，不只現在，古時候有。如果懂得一門深入，長時薰修，成就的人會很多。現在佛法裡頭沒有大善知識出現，無論在家、出家都沒有。原因是什麼？不懂得方法，祖師大德這些示現我們忽略了。
受到現前教育思惟的影響，都是想廣學多聞，連幼稚園的小朋友都廣學多聞，父母認為是正確的。要教小朋友學很多東西，什麼唱歌、跳舞，什麼玩意都學，把小孩累壞了，功課太多、太雜了。所以，現在小朋友沒有古人那麼幸福，古時候小朋友只學一樣東西，絕不可以同時學兩樣。
只可以說一樣學會了再學一樣，決定不許可同時學兩樣。為什麼？要專，古人遵守老祖宗教學的原則，「教之道，貴以專」。那麼現在，現在是貴以雜，他不是貴以專。現在人都想多學，要多，結果學到之後精疲力倦，沒有一樣學通。這個指導的理念錯誤害了多少人？多少英才因為這種教學的理念埋沒掉了。
中國世世代代都有聖賢出世，為什麼現在沒有？現在人頭腦絕不輸給古人，之所以不能成就，全是方法上的問題，方法錯了。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第四八七集）2011/7/9 檔名：02-039-0487
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