為眾開法藏，剋實而論，就是世尊為我們講經說法，幫助我們逐漸逐漸了解極樂世界的狀況，極樂世界的由來、極樂世界的歷史，阿彌陀佛在因地的修學，沒有成佛之前他怎麼修的，怎樣證得他的大願。大願是非常合乎邏輯，這個願不是自己妄想，而是老師教他到諸佛剎土裡面去參觀、去學習、去考察，每尊佛教學，他統統都去看過、都去學習過，取人之長，捨人之短，極樂世界這樣造成的。
四十八願是他考察的總報告，他這個世界就是依四十八願建成的，四十八願就是集十方一切諸佛剎土美好的大成。換句話說，極樂世界是一切諸佛報土最完備的一個處所，不是阿彌陀佛想的，也不是他老師說的，讓我們看到很服氣。所以極樂世界是集大成，集諸佛剎土的大成、諸佛如來教學理論方法的大成，美好到極處。成就之後就接引十方的眾生，介紹人都是諸佛如來。
我們這個世界，釋迦牟尼佛介紹，說得這麼清楚、這麼明白。我們真搞清楚、搞明白了，發心，條件很簡單，真正相信有極樂世界、真正相信有阿彌陀佛、真正發願我要到那個地方去。去幹什麼？去留學、去學習，學成之後再回來度眾生。學成之後我們的活動空間大了，不僅這個世界，十方世界隨意都可以去，而且美妙的是可以同時去。同時怎麼去法？分身，到極樂世界能分無量身，個個人都有這個能量，可以分身。
分身去供佛修福報，聽經聞法開智慧。那是個大學堂，到這個學堂等於去了保證班，你在這個地方學習，一定證得究竟圓滿，你才會離開，而且時間不長就能成就。阿彌陀佛四十八願建立極樂世界，就是「廣施功德寶」。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第二六０集）2013/4/11
全站熱搜
留言列表
淨空法師精華開示(文字) (15)
