所以阿彌陀佛以本願引攝,引導、攝受五乘人,人、天、聲聞、緣覺、菩薩,把所有眾生之類全包括了,能幫助這些人往生極樂世界,大徹大悟,明心見性,在極樂世界成佛,證得究竟圓滿。「故今本師演說本經,正是住彌陀之所行也」。這一句話,我們要深入去體會它。釋迦牟尼佛講這部經,給我們介紹這個法門,是住彌陀之所住。我們今天展開經卷,讀誦受持,當然也是住彌陀之所住。我們學習這部經,我們分享這部經,我們平時念這一聲佛號,全是住彌陀之所住。將來果報是什麼?果報是彌陀所證得之果,這個一定的道理,要懂得。

如果不住彌陀之所住,那我們住什麼地方?我們住貪瞋痴慢,那就是住三惡道;我們住倫理道德,這是住人天,沒有出六道輪迴,一定要曉得;我們住四諦十二因緣,住小乘;我們住六度,是住菩薩乘。怎麼能跟彌陀所住相提並論?不可能。這個道理要懂,這個事實真相要清清楚楚。我們今天生在這個時代,對於念佛人來說是非常好的逆增上緣,它時時刻刻在提醒我們,要加倍的用功努力。這一本書念透,真念明白了,極樂世界的美好,是遍法界虛空界一切諸佛剎土都比不上的。我們今天遇到是第一殊勝的國土、第一殊勝的境界,遇到是真正有福報,你有機會得到,決定不能放棄,放棄就太可惜了。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一二五集)2013/1/15

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