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因緣所生法，我說即是空

沒有接觸過佛法，聽到我們這樣講法，他在講神話。我們自己也有這經驗，初學佛的時候聽老師講經，不就聽神話故事一樣嗎？聽《華嚴經》就像聽小說一樣，所以這些情形我們都親身經歷過的。可是這些經天天看，年年境界不一樣。我看了六十年，最近這幾年，不僅是年年不一樣，月月都不一樣。這什麼道理？關鍵都在放下。天天在放，放下就看見了，不放就障礙了。我能看出一些意思，你們看不到，我放下的比你們多。我這個垃圾袋裡頭統統掏掉了，慢慢很乾淨了，恢復到原狀的時候，垃圾袋裡頭一塵不染。你們還有很多髒東西在裡頭，還裝了一些佛法在裡頭，這都不是好東西。

佛在經上告訴我們一句話，「因緣所生法，我說即是空」，《中觀論》上講的。佛法是因緣生法，所以佛法也要放下。《金剛經》上是直截了當的告訴我們，「法尚應捨」，那是佛法，「何況非法」，非法是一切世間法，十法界依正莊嚴，那不是佛法，更應該要放下。心地一塵不染，你就恢復真性，你的真心真性就現前。這一樁事情完全要靠自己，誰都幫不上忙。佛菩薩慈悲，不能把你垃圾袋清除，為什麼？那是你自己製造的，只有你自己能把它除掉。你靠任何人，你到最後都失望。不是他不幫助你，是他沒有辦法幫助你。是你自己做的，解除還是要靠自己。中國古諺語有所謂「解鈴還須繫鈴人」，誰給你繫的，找他來就能解脫了。這個事情是自己繫，必須得自己解脫。

無始無明、塵沙、見思，這些煩惱的習氣都是自己無量劫來生生世世累積成的，累積久了就成了病。病是什麼？六道輪迴是病人。四聖法界是好人，沒生病，但是沒覺悟。六道裡三途是重病。現在的人也得重病，跟三途沒什麼差別。誰能救你？自己救自己。佛菩薩給我們的是增上緣，讓我們覺悟。我們沒覺悟的時候靠他，覺悟之後，就像惠能大師講的一樣，沒有悟之前要靠師父，覺悟之後要靠自度。他都講真話，唯有自覺自度才能成無上道。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二七七集）2011/2/11　檔名：02-039-0277