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究竟圓滿的修行就是一句佛號

無論是順境、是逆境，真正學佛的人心裡很清楚，都是佛菩薩安排，佛菩薩在照顧。我們遇到順境逆境、善緣惡緣，統統佛菩薩照顧，也是我們業力現前所感的。無論在什麼境界裡，不怨天、不尤人，歡歡喜喜，學看破，學放下，一句佛號念到底，究竟圓滿的修行就是一句佛號。

這我們今天真正認識到了，農村裡頭的阿公阿婆，好像痴痴呆呆什麼都不知道，但是你看到他滿心的歡喜，他沒有憂慮，對待任何一個人、對待任何一樁事情都是歡歡喜喜，像彌勒菩薩一樣。你跟他講什麼話，他回答你就是一句阿彌陀佛，他不會有第二句話，他也沒有疑問來問你，一句彌陀念到底。

這種人，經上所講的「暗合道妙」，他們才是真正發菩提心，一向專念。你問他什麼菩提心，他不知道，他真發了。什麼是無上菩提心？蕅益大師說得很好，他真信，真信有極樂世界，真信有阿彌陀佛，他真想往生，這就是菩提心，真念阿彌陀佛。

你看看，一向專念，這兩句完全具足，「發菩提心，一向專念」，不但往生，往生地位之高，品位高，我們意想不到。彌陀弟子，那個樣子是真正的彌陀弟子，我們跟他比差很遠。李老師當年在世，常常跟我們這些學生講，對這些阿公阿婆念佛的人讚歎，甚至於自己說很想學他們，學不上。

古人講的上智下愚，難能可貴，這是最容易得度的。上智的人，他沒有懷疑，他聽得懂，一聽就懂了。下愚之人，他雖然什麼都不懂，他不管，他不問，你教他這個方法，他就依教奉行，就一生不改、不變、不退轉。所以這兩種人的成就是平等的，幾乎都是上輩往生，上輩往生是生實報莊嚴土。那下愚？下愚是講暗合道妙，他一見彌陀，他就開悟了。往生的時候，往生的時候第一個你見到佛光，有人見佛光得定，有人見佛光開悟。這些下愚見佛光就開悟。

文摘恭錄—淨土大經科註（第四０二集）2012/6/29　檔名：02-037-0402