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中國跟外國學習的理念完全相反

中國人跟外國人學習的概念恰恰相反，外國的理念，做學問像金字塔，底要大要厚，就學得廣學多聞，慢慢學到最後就一樣，專精一樣，這到頂點，他沒辦法再向上提升。中國人做學問像樹，大樹，先紮根，它恰好顛倒的，它先就是一個，然後慢慢擴散無有邊際。

恰相反，根深蒂固，跟金字塔顛倒的，它就是一門深入。一門專精，開悟之後，然後一切都可以接觸，成就後得智。《華嚴經》善財童子不就做榜樣給我們看了嗎？這方東美先生最佩服的，這個符合哲學裡面所講的邏輯，根本智得到了。根本智是什麼？根本智就是大徹大悟，就是明心見性，這是根本智。

《般若經》上講的「般若無知」，根本智是無知。得到的什麼？清淨平等覺，這是根本智。起作用的時候「無所不知」，起作用是後得智。後得智怎麼來？多看、多聽、多接觸，一看就明瞭。所以中國，根本智得到之後才可以廣學多聞，那個利。

你看龍樹菩薩，開悟之後，開始將釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經教，他開始接觸、學習。多長時間？三個月，三個月把釋迦牟尼佛四十九年東西全學會了。我們不敢相信。但是我們看了《六祖壇經》，相信了。六祖學《法華經》，用多少時間？法達禪師學《法華經》十年，我看六祖大概十分鐘吧。

他讓法達念給他聽，《法華經》二十八品，念到第二品「方便品」，六祖說行了，我全知道了。給他講《法華經》大意，他開悟了。念到第二品，我相信應該就十幾分鐘，不到二十分鐘。這樣學習方法太快了！他不必要全，聽一點點就曉得了，這是什麼玩意全知道了。神奇，這外國人怎麼想也想不通。聽、看、接觸，只要一碰上，就全都了解。

文摘恭錄—淨土大經科註（第四０一集）2012/6/29　檔名：02-037-0401