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學佛頭一個就是學捨

學佛頭一個就是學捨，沒有別的，把這個擺在第一條，就是看你能不能捨。內外悉捨而無所著，外是身外之物，統統放下，內是身體。身體怎麼放下？身體為大眾服務，我們今天講做義工，對大家照顧得無微不至，讓修行的人身心安穩。把六和敬做出來，這叫真正護法。

如果這個道場不和，這問題就很嚴重。不和是什麼？不和是破壞道場，那這個罪過就是無間地獄。這話沒人講，是真的不是假的。不和就是破和合僧、破和合僧團。我看這個人順眼，看那個人不順眼，你在破和合僧團，到將來果報現前後悔莫及，來不及了。

所以護法的標準就是六和敬。護法的心是清淨心、是平等心，護法的行為是身口意，身同住（和睦）、口無諍、意同悅，這三個要做到，這三個都屬於自身的。後面是心外的，心外是利，利和同均。它的根基，六和立足在哪裡？立足的理是見和同解，立足的法就是戒和同修。

我們淨宗所標榜的戒律就是五個科目，這就是我們的戒律，第一個淨業三福，第二個六和敬，第三個戒定慧三學，第四個六度，六波羅蜜，第五個普賢十願，這是我們的戒律。我們能把這五個做到，真護法，這是阿彌陀佛的護法，是釋迦如來的護法；我們起心動念、言語造作跟這個不相應，那就知道，沒有護世尊的法，也沒有護彌陀的法。

然後你就細心去觀想，這個世界上有沒有真正護法的？有真正護法的佛法興，有一個道場都不得了，有一個道場全世界人都沾光、都得福報，沒有！

文摘恭錄—淨土大經科註（第四０四集）2012/7/1　檔名：02-037-0404