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阿彌陀佛教學的藝術

「極樂世界，則永無諸難」。因為在極樂世界見佛聞法可以說是念念不中斷，報身佛、應身佛、法身佛都在你面前。凡夫往生極樂世界，從佛放光接引你往生這個時候起，你在極樂世界無論住的時間多麼久遠，經上講的三大阿僧祇劫，你一念都沒有離開過阿彌陀佛，這是真的不是假的，一念沒有離開聞法，你見佛聞法永不中斷，這是西方極樂世界。阿彌陀佛無量無邊的應化身，你在極樂世界處處你都看到。連極樂世界的依報，七寶蓮池、八功德水、樹林花鳥，都是阿彌陀佛變化所作，那全是阿彌陀佛的身。經上說得明白，極樂世界情與無情都演妙法。聽經，隨意，你願意坐著聽很好，散步聽也很好，躺在地下聽也很好。誰給你講經？流水，流水的聲音在那裡講經，你看你有多自在。水為什麼講經？阿彌陀佛變化所作，在那個地方充分體現出阿彌陀佛教學的藝術。如果阿彌陀佛身在那裡，你得恭恭敬敬的，不好意思躺在旁邊。阿彌陀佛變成流水、變成小鳥在跟你說法，那你就可以放逸一下，可以自在一下。阿彌陀佛得大自在，他不會為難一個人，正是恆順眾生，隨喜功德，像《楞嚴經》上所說的「隨眾生心，應所知量」，在西方極樂世界，一切時、一切處你都能夠看到。所以永無諸難，就是永遠不會不見佛、不聞法，見佛聞法永遠不會中斷。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三三三集）2011//3/20　檔名：02-039-0333