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身體是個小宇宙

我們早年，應該是四、五十年前學教的時候，老師教我們《百法明門》，教我們《八識規矩頌》，這都是法相宗的，跟我們講心心所的四分，這個都是屬於心法，心法裡頭有色法，心心所，八識是心，五十一心所，每一個心心所都有四分：有自證分、證自證分、見分、相分。相分是什麼？相分是物質。見分是什麼？見分是受想行識。在自性裡面講，它是見聞覺知，在阿賴耶裡面，變了，它變成受想行識，所以八識五十一心所統統具足五蘊，具足五蘊就是具足全宇宙。你能說這個宇宙之間，哪一樣東西跟我沒有關係？講不通，全有關係。不但我們這一身，我們這一個身體每一個細胞，要知道每一個細胞也都是發射台，也都是接收台，何況這一個身體？這個身體就很了不起，身體是個小宇宙。生死，那是緣聚緣散，有沒有消失？沒有消失。不但精神不滅，物質也不滅。換句話說，根本就沒有生死，它只變化，就是《還源觀》上所說的，第二條裡面所講的「出生無盡」，那是講變化。變化，那是緣，緣不同，變化就不同。可是如果你是強有力的一個意念，你自己可以主宰。這個強有力的意念裡頭有淨有染、有善有惡。善念，堅定的力量，你這一句阿彌陀佛，那肯定到極樂世界去了。要是堅定的我要擁有多少財富，一心一意去追求錢，貪而無厭，那什麼？鬼道去了。都是你的意念去的，沒有人在那裡指揮你，沒有！全是自己變現，自己去受。你真搞明白之後，才想到古人一句話叫自作自受，與任何一個人都不相干。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一七Ｏ集）2010/10/18　檔名：02-039-0170