忍辱有三種,「人害、世苦、修法」。人為的加害。我們生活當中,佛給我們說了四種境界,第一個人事,善緣、惡緣。人害是惡緣,他存心來找麻煩的。這個惡緣必有原因,原因是前世的,過去生中的,我們曾經對不起他,曾經害了他,這一生當中遇到了,有意無意的,他傷害我們。這是什麼?因果報應,一定要清楚。
無意的,那我們過去對他無意,他今天無意傷害我們;有意的,我過去有意傷害他,今天他有意報復我。知道業因果報絲毫不爽,我們的心就定了,我們願意承受,沒有怨恨,逆來順受。我們以善心、以善意回他,希望這次果報完了之後,生生世世結法緣,將來是同參道友。過去因為我們沒有接受佛陀教育,迷惑顛倒造的這些業,現在要懺悔,要把這個業障除掉。
第二個世苦。這個世間苦,生活在這個時代,我們算是不錯了,比我們苦的人太多了,沒有吃的,沒有穿的,沒有居住的地方,這世界上有多少這種人!我們看到、聽到了,人太多,沒有辦法幫忙,幫不上忙。我們只有將自己修行功德迴向給他們,力雖盡不到,幫助的心沒中斷過,遇到有機會一定要幫助。人有財,財不能積蓄,佛在經上講得很好,積財喪道。多少苦難的人需要財用,結果你把財用守住了。
剛才也說過,有一點錢想拿出去,沒用處,無濟於事。而且你捐助,未必他能得到。這是什麼?果報如是。果報在眼前,什麼因?從果我們就看到因,這種因我們決定不敢造,善因善果,惡因惡報,全在眼前。我們如果不是學了佛,知道修行,可能我們今天會遭遇跟他們相同的果報。學佛之後,業轉了,現在衣食可以溫飽,免除受世苦。這是今世所修的,不是過去世的。今世修,今世就得到了,這還能不相信嗎?所以這個要忍。
第三種修法。修法也很苦。求學,活到老,學到老,這學不了,要學的東西太多了。佛告訴我們,掌握到原則,掌握到原理,修學就會有真正的成就。如果原理原則掌握不到,浪費的時間很多,浪費的精力很多,得到的很有限。不能掌握,他所得到的是知識,不是智慧,對自己的煩惱習氣他克服不了,心定不下來。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第七十六集)2012/12/19
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